Рада
пригласить всех желающих на художественную
выставку проекта «ОСНОВЫ». Это небольшой,
камерный, но очень значимый проект,
который объединил трёх художниц, трёх
выпускниц одного университета.
Название
родилось из простой аббревиатуры —
ОСН: Оля, Саша, Настя. Однако за этой
лаконичностью скрывается глубокий
смысл.
Нас объединяет не только творческая
судьба, но и прочный фундамент
художественного образования — те самые
основы, которые были заложены в Рыбницком
филиале Приднестровского государственного
университета, а ещё раньше — в
художественных школах Рыбницы и Дубоссар. Именно
эти базовые принципы, академическая
школа стали отправной точкой творческого
пути.
Спустя
17 лет — снова вместе! 🎨
Художниц
объединили студенческие годы, а 17 апреля
объединила выставка «Пробуждение» в
Рыбницкой картинной галерее. Спустя
полтора десятилетия после завершения
совместной учебы, авторы представили
экспозицию, включающую разные стили и
техники: масло, пастель, акварель, батик.
«Пробуждение»
— это точка отсчёта.
Это
возвращение к себе как к художникам и
начало нового этапа совместного
творческого поиска. Выставка демонстрирует,
как индивидуальный опыт каждой из
участниц, так и обогащает их общую
художественную среду.
Каждая
из художниц не только развивает
собственное художественное видение,
но и делится накопленным опытом с новыми
поколениями. Педагогическая деятельность
стала для нас естественным продолжением
творческого пути.
Сегодня Александра
Степанова и Анастасия Новосёлова
продолжают работать в детских
художественных школах Дубоссар и
Рыбницы, сохраняя и передавая традиции
художественного образования.
Анастасия
Новосёлова, г. Рыбница.
Марина
Сычёва, поэтесса, г. Рыбница
-
Побывала на художественной выставке.
Замечательная выставка! Картины у каждой
художницы узнаваемы, со своим
особенным взглядом на мир. Три молодые
художницы объединенные идеей подарить
людям своё искусство, организовали
открытие своей выставки. И,
по-моему, у девушек получилось!
СОН
- Саша, Ольга, Настя или ОСНование.
Елена
Степанова, писательница г. Дубоссары.
-
Выставка работ трёх художниц
- трёх граций "Пробуждение " - это
пробуждение природы весной, творческих
сил, энергий, желаний и умений. .
Три
однокурсницы Рыбницкого филиала ПГУ
явить миру свои произведения, созданные
после окончания своей альмаматер. Они
прошли определённый отрезок жизненного
пути, трудились и творили, учились сами
и учили других. И решились таки объединить
свои усилия, вспомнить студенческую
дружбу и вновь сделать что-то интересное
вместе. И у них это получилось, так
считают зрители выставки и видимо они
правы.
Приходите и Вы, уважаемые читатели,
чтобы оценить творческие работы
Александры
Степановой
из Дубоссар, Ольги Попик из Тирасполя
и Анастасии Новоселовой из Рыбницы.
Сегодня 15 апреля в мире отмечают Международный день культуры Этот праздник был учрежден в честь подписания Пакта Рериха — международного договора о защите культурных ценностей, который состоялся 15 апреля 1935 года в Вашингтоне.
Инициатором создания этого важного документа выступил выдающийся русский художник, философ и общественный деятель Николай Рерих. Пакт Рериха стал первым международным актом, направленным на защиту культурного наследия человечества в военное время. Согласно договору, все культурные объекты — музеи, соборы, библиотеки, исторические памятники — должны охраняться как нейтральные территории даже во время военных конфликтов.
Международный день культуры напоминает о важности сохранения культурного наследия для будущих поколений. Культура объединяет народы, способствует взаимопониманию между различными цивилизациями и является основой духовного развития общества.
В этот день по всему миру проходят различные культурные мероприятия: выставки, концерты, лекции, показы фильмов, театральные представления. Музеи и галереи организуют специальные экспозиции, посвященные культурному наследию разных народов. Образовательные учреждения проводят тематические уроки и конференции о значении культуры в жизни человека.
Праздник призывает каждого человека осознать свою ответственность за сохранение культурных ценностей. Он подчеркивает, что культурное наследие — это не только памятники архитектуры и произведения искусства, но и традиции, языки, обычаи народов мира. Защита культуры — это инвестиция в будущее человечества и залог мирного сосуществования различных наций.
Один
из самых честных и пронзительных фильмов
о школе, на мой взгляд, – «Доживём до
понедельника» режиссёра Станислава
Ростоцкого. Он не про идеальных учителей
и безупречных учеников. Он про усталость,
сомнения, маленькие победы и большие
разочарования. Про то, что школа – это
не просто уроки, а место, где формируется
личность и характер.
История
Ильи Семёновича Мельникова – это история
человека, который не боится задавать
трудные вопросы ни себе, ни детям. Его
внутренняя борьба, его внимание к каждому
ребёнку делают фильм удивительно
современным и трогательным даже спустя
десятилетия. Он предельно откровенно
разговаривает с учениками о совести, о
праве думать, о смелости быть честным.
ДОЖИВЁМ
ДО ПОНЕДЕЛЬНИКА
Когда
я думаю о настоящем учителе, мне
вспоминается этот фильм. Потому что
подлинная педагогика – это не только
знания, но и разговор о жизни без масок
и шаблонов. И в этом смысле мой сегодняшний
герой – Дмитрий Вячеславович Горохов,
учитель технологии в школе № 2, удивительным
образом продолжает ту же традицию.
В
Дмитрии Вячеславовиче чувствуется та
же внутренняя напряжённость. Он не
равнодушный исполнитель программы –
он спорит с ней. Переживает, ему
небезразлично, как в дальнейшем сложатся
судьбы его учеников. Как и герой фильма
«Доживём до понедельника», он может
быть строгим, иногда ироничным, иногда
сомневающимся. Но в нём есть редкая
сегодня честность – перед собой и перед
учениками.
Мой
собеседник убеждён, что из школы
постепенно уходит важное. «Убрали
черчение, а ведь это основа пространственного
мышления. Раньше была связка, мы на
черчении выводили линии, понимали
теорию, а на трудах видели результат,
полученный своими руками.Сегодня
программу пытаются разнообразить, идти
в ногу со временем, говорят о робототехнике.
Но как её преподавать без оборудования?Как,
например, быть без 3D-принтера? Я бы купил
его за свои деньги, но где?».
Обычно
в понимании большинства «трудовик» –
это анекдотичный персонаж, больше
занятый станками, чем разговорами.
Главное для него, чтобы всё было по
инструкции. Это несколько грубоватый
мужчина с суровым характером, у которого
всегда на подхвате крепкое словцо. Но
Дмитрий Вячеславович – полная
противоположность этому стереотипу.
Интеллигентный, сдержанный, внимательный,
он не повышает голос, а всегда слушает,
обсуждает и спрашивает. «На
уроках мы часто говорим о выборе
жизненного пути. О свободе личности и
праве человека думать самостоятельно.
Я считаю это важным. Ребёнок должен
понимать, что он не винтик»,
– говорит он.
НАСТАВНИКИ
Мой
собеседник родился в городе Ижевске,
но вырос в Дубоссарах. Родители переехали
во время строительства электросетей.
Судьба рано проверила его на прочность:
его отец трагически погиб, когда мальчику
было всего два года. Он рос с мамой и
старшим братом. «Девяностые
помню хорошо. Времена были трудные, но
отношения между людьми были другие. А
теперь посмотрите, какие заборы… В
десять лет я уже чувствовал себя
самостоятельным человеком. Выживали
как все. Огородик держали.Мама
воспитывала меня на классической
литературе, на сильных мужских характерах.
А школа дала наставников. Учитель труда
– Мущенко Александр Валентинович
показал, что работа руками – это
достоинство. Учитель истории Попович
Валентина Петровна научила видеть за
фактами человеческие судьбы. В кружке
по дереву у Нестеренко Леонида Васильевича
дерево стало для меня не просто материалом,
а способом думать»,
– отмечает педагог.
С
теплотой в голосе Дмитрий Горохов
вспоминает: «В
девятом классе Александр Валентинович
подарил нам резцы по дереву. Летом, почти
случайно, я подумал: «А почему бы не
попробовать?». И сделал маме разделочную
доску. Простую, но свою».
С
этого, по сути, всё и началось, и сегодня
он уже сам стоит у верстака, но по другую
сторону. Недавно вместе с учениками они
смастерили будки для собак из приюта.
Работали после уроков, собирали материалы,
чертили, пилили, сколачивали, даже
разбирали старые школьные стенды. «Будок
можно было бы сделать больше, но, к
сожалению, не хватает материалов. Если
через газету дадите клич, мы сделаем
ещё», – отмечает
Дмитрий Вячеславович.
Тема
бездомных животных для него глубоко
личная. Дома три собаки, и всех подобрали
с улицы. Однажды его ученики принесли
пакет с новорождёнными щенками. Один
погиб, остальных удалось выходить. Собак
стерилизовали.
СДЕЛАЙ
САМ!
После
школы мой герой поступил в энергетический
техникум, спустя время техническая база
позже очень пригодилась на уроках
технологии. В юности была ещё одна
неожиданная страница в его биографии.
В День республики он увидел выступление
ансамбля «Серпантин». Девочек в коллективе
было много, а мальчиков почти не было.
Я подошёл к руководству и попросился в
ансамбль. Когда-то занимался бальными
танцами. Позже тогдашний директор Дворца
творчества Ирина Владимирова разглядела
в нём педагогический талант и пригласила
вести кружок. Он окончил курсы столяра
в техникуме, но понял, что хочет большего.
Поступил в Приднестровский государственный
университет на учителя начальных
классов. И в профессии уже почти четверть
века.
«Раньше
были опыты по химии, эксперименты. Сейчас
у детей меньше возможности увидеть всё
своими глазами. А без этого интерес
гаснет. В моё время говорили: «Сделай
сам». Сейчас растёт общество потребления.
Но виноваты не дети, а их родители.
Государство старается модернизировать
систему, но повсюду чувствуется системный
кризис. Идей много, а возможностей всё
меньше», – сокрушённо
отмечает педагог.
Кстати,
для ребят Дмитрий Вячеславович приобрёл
за свои средства технический конструктор.
«Собрать
модель по инструкции – это шаг первый,
но куда важнее понять принцип. Почему
работает именно так? А можно ли изменить,
улучшить? Интересно ведь не только
повторить, а попробовать придумать
своё.Так
урок технологии превращается в маленькую
лабораторию свободы. Здесь важно не
только аккуратно выпилить или точно
соединить. Важно задать вопрос, можно
ли иначе», – убеждённо
говорит Дмитрий Горохов.
УРОК
СВОБОДЫ
С
интересом он следит за новыми направлениями.
В Приднестровском госуниверситете
стартовал набор для детей и всех желающих
учиться создавать цифровые технологии
и собирать роботов. Дмитрий Вячеславович
даже обращался с просьбой пройти
обучение, чтобы потом преподавать детям.
К сожалению, отказали.«Может,
в будущем», – ответили ему.
Есть
в характере моего героя ещё одна
неожиданная грань. Дмитрий Вячеславович
–
коллекционер.
У него около двух тысяч наборов солдатиков,
аккуратно разложенных по коробкам. Он
заказывает их на различных сайтах,
выбирает тщательно, вдумчиво. Это не
случайные покупки–
это системная, продуманная коллекция.
Есть среди них солдаты Великой
Отечественной, Ледового побоища и даже
рыцари Средневековой Европы.
Он
улыбается, когда говорит об этом.
Признаётся, что супруга сначала относилась
к увлечению настороженно. Всё-таки две
тысячи коробок требуют места и терпения.
Но со временем привыкла. Теперь это
часть его мира. Дмитрий с обожанием и
восхищением относится к Виктории.
Забавные моменты из их семейной жизни
тому подтверждение. Обычно выходные он
с семьёй проводит на природе. Пока
художница пишет пейзажи, супруг жарит
на костре маршмеллоу с дочками. Их браку
почти двадцать и с каждым годом он только
крепче.
Учитель
технологии Дмитрий Вячеславович не из
тех, кто сводит урок лишь к выпиливанию
табуреток – он учит не повторять чужие
решения. Свобода мыслить и свобода жить
– вот та «мастерская», которую он
открывает для своих учеников. И, пожалуй,
это самый важный урок, который он может
преподать детям.
Недавно в Тирасполе, в Детской художественной школе им. А.Ф. Фойницкого, прошёл финал XXVII Республиканского конкурса «Юный художник Приднестровья». Конкурс проходил по 5 номинациям:
скульптура «Образ животного», для учащихся 2-х классов,
«Живопись», для учащихся 3-х классов,
«Рисунок», для учащихся 4-х классов,
олимпиада «История изобразительного искусства», для учащихся 4-х классов,
конкурс экскурсоводов, для учащихся 4-х классов.
В конкурсе приняли участие более 200 лучших воспитанников детских художественных школ и детских школ искусств нашей республики.
Дубоссарскую детскую художественную школу по итогам отборочного тура представили 15 учащихся. Ребята и преподаватели готовились к конкурсу на протяжении 3-х месяцев.
Призерами конкурса стали:
Швец Антонина — II место, конкурс экскурсоводов, преподаватель Степанова Александра Ивановна,
Акименкова Елизавета — III место, номинация «Скульптура», преподаватель Турсунова Дильнара Асымжановна,
Балан Владимир — III место, номинация «Скульптура», преподаватель Пономаренко Оксана Владимировна.
Всем участникам конкурса были вручены дипломы, а также была организована культурная программа. Ребята побывали в Приднестровском государственном театре драмы и комедии им. Н.С. Аронецкой и посмотрели спектакль «Летучий корабль»
Виктория Горохова, заместитель директора по УВР МОУ ДО
Обращаюсь
к тебе на «ты» и без отчества, потому
что у вас, англоязычных, так принято.
Кроме того мне приятно обращаться на
«ты» к любимому писателю, который был
моим романтическим идеалом в юности и
таковым и остался.
Ах,
эти женщины разных цивилизаций —
белокожие англичанки и краснокожие
индианки. Ах, эти мужественные искатели
золота и приключений, а может быть и
себя в этом мире. Ах, эти собаки с
человеческими глазами, которые всё
понимают и люди, которые порой не понимают
молчаливого языка любви. Да, верность
и предательство, любовь и ревность,
жадность и самоотдача. В книгах Лондона
есть всё, весь спектр человеческих
чувств и эмоций, которые ярко проявляются
в суровых, порой нечеловеческих условиях.
И
вот, что скажу тебе, друг мой. Скорей
всего, хотя мнения у всех разные, как и
сведения о твоей кончине, ты скорей
всего умер от разочарования...
А
какой ты был сильный и смелый, весёлый
и доброжелательный, безмерно талантливый
писатель. Властитель юных душ, который
учил целеустремленности, жажде жизни,
воле к победе над собой. Главные герои
и героини книг - образцы для подражания.
А животные? Собаки в упряжках и без,
верные и преданные и даже преданные
человеком, все равно были примером в
любви безусловной. Когда же человека
предают, он порой теряет почву под
ногами, забывает о надежде и вере в
высшую справедливость. Пётр Первый уж
насколько был сильный человек, а
предательство и его сломило, предательство
самого близкого друга и самой любимой
женщины. Фактически он умер после того,
как спасал моряков в холодной воде
Балтийского моря, но душа его остыла
раньше от горьких потерь.
Так
и ты, Джек. Такова видимо была глубина
погружения в пучину предательства
"друзей" и «подруг», что сердце,
твоё большое любящее сердце не выдержало,
и Мартин Иден ушёл на дно, туда где горит
вечное северное сияние южных морей.
Светлая память…
Елена
Степанова, г. Дубоссары.
Первая
публикация в журнале ЛИТО
"Литературный родник" из Рыбницы,
собравшем
работы,
присланные на конкурс эпистолярного
жанра " Письмо классику литературы".
Иллюстрация
кишинёвского фотографа Александра
Дмитрова (+ ИИ).
Однажды
одна маленькая девочка пришла домой из
школы в слезах.
-
Что
случилось?
-спросила её мама.
-
Учительница
сказала, если я некрещённая, у меня нет
ангела-хранителя и некому меня защитить.
-
Я
твой ангел-хранитель,
- ответила мама.
На
следующий день она отправилась в школу,
где побеседовала с директором о праве
человека на вероисповедание или
неисповедование никакой веры.
Прошло
пять лет. Из той же школы, от той же
учительницы пришла домой в слезах другая
маленькая девочка.
-Что
случилось?-
спросила ее мама.
-
Учительнице
не понравился мой рисунок и она поставила
мне тройку. Но я же так старалась...
Креативная
учительница предмета "Основы мировых
религий" дала задание нарисовать
подарок Иисусу Христу. Мама подумала-подумала
и решила не идти
в школу. Сколько той школы осталось
всего пять лет доучиться, зачем скандалить
по пустякам...
А
как бы Вы поступили? Такой вопрос мы
задали в соцсетях подписчикам.
Много
было ответов и рассказов из школьной
жизни о буллинге, о несправедливом
отношении к учащимся, но никто ни разу
не затронул тему религии. Эта тема
остаётся табу и на это конечно же есть
свои причины, которые послужат темой
для другого материала. Если же для нас
в данном случае важен момент защиты
прав человека, то один из комментариев
может служить показательным примером.
Екатерина
Ленникова, г. Берлин
-
Защищать
своих детей - это обязанность родителя.
Если с моим ребёнком кто угодно будет
обращаться несправедливо - значит буду
его защищать, тут без вариантов. И тут
дело не в оценке и не в учительнице
совсем. Тут дело в том, чему мы учим
ребенка. Если проигнорировать ситуацию
или встать на сторону учителя, значит
мы учим ребенка, что с ним можно так
обращаться, что у него нет права на
защиту. И эти установки он возьмет с
собой потом во взрослую жизнь. Я по
любому значимому поводу пишу емэйлы в
школу или иду беседовать с учителями,
именно для того, чтобы научить дочь -
она может обратиться за помощью и
получить эту помощь, что она имеет право
на защиту своих интересов и она получит
эту защиту, чтобы у нее был паттерн
поведения стоять за себя, не быть
бессловесной жертвой.
Слово
эксперту.
С
вопросом о праве человека выбрать свою
религию или быть атеистом мы обратились
к международному эксперту в области
прав человека, соискателю
степени доктора права, Университет
Оттавы (Канада)Вячеславу
Балан.
У
разных людей разные аспекты и характеристики
их личности играют определяющую роль
в самовосприятии своего «я» («кто и что
я») и в их продвижении по жизни. Для одних
людей важное значение в жизни играет
религия и религиозная составляющая их
личности. Для других людей религия не
играет никакой роли, а на первом плане
профессиональная составляющая их
личности («я, в первую очередь, доктор
/ художник / актер / юрист»). Для многих
главенствующую часть их жизни и личности
составляет семья и их роль в семье («я,
в первую очередь, мама / папа / сын /
дочь»). Для кого-то их цвет волос или
кожи не играет в жизни никакой роли, для
кого-то же эти аспекты важны. Для кого-то
родной язык и этнокультурные традиции
– это главная ось личности, а для кого-то
это не так важно. Все это естественно и
логично, потому что мы все родились
разными и прошли в нашей жизни через
разные общественные обстоятельства и
жизненные опыты. И в современном
цивилизованном обществе необходимо
понимать и принимать это объективно
существующее многообразие!
Именно
такое понимание многообразия и вопроса
идентичности отражено в ключевых
международных и европейских документах
в области прав человека и по вопросам
социальной интеграции. Содержание
некоторых из этих документов будет
раскрыто более детально в наших следующих
статьях.
В
истории человечества долгое время
продвигались идеи разделения людей на
четко очерченные группы для создания
иерархии между ними и для наделения
разных групп разными правами и
привилегиями. Часто для обоснования
разделения общества на привилегированные
группы и «прочий люд» использовались
(а некоторыми людьми используются и
сейчас) разные якобы «объективные»
факторы типа: пол, род, раса, национальность,
религия и т.п. Фактически же цель такого
разделения – обосновать свое
привилегированное (высшее) положение
и неравенство в обществе. Чаще всего
такое положение вещей в таких государствах
и обществах приводило (и по-прежнему
приводит) к большому социальному
напряжению, а затем нередко и к кровавым
революциям и войнам.
В
этом контексте в Молдове, например,
по-прежнему можно услышать разговоры
про «сильный» и «слабый» пол, часто
используются такие термины как «титульная
нация», «коренные жители», «пришлые
люди», «традиционные» и «нетрадиционные»
религии. По всей видимости, осознанная
или неосознная цель такой терминологии
все та же – обосновать привилегированное
положение «сильного пола», «титульной
нации» и «традиционной религии», а
значит и неравенство, в обществе.
Еще
одной популярной идеей в истории
человечества была идея «единения» и
«установления порядка» путем приведения
всех людей к какой-то единой норме, и
регулирования людей исходя из этих
«единых» норм. Эти «единые нормы»
предписывали для разных аспектов жизни
следующие категории: единые «стандарты
красоты», единая «общая» национальная
принадлежность, единая «общая» религия,
единая «общая» культура, единый «общий»
язык. Нередко такие призывы к «единению»
и «единым стандартам» обосновывались
необходимостью «построить сильное
государство», сплотиться и «сохранить
единство» чтобы общими силами «дать
отпор врагу».
Очевидно,
что такие попытки искусственного и
принудительного «единения» в корне
противоречат самой идее человеческого
разнообразия, заложенного самой природой.
Они также фундаментально попирают
свободу и достоинство человеческих
личностей и идентичностей, которые по
определению не могут быть одинаковыми!
Как
следствие, такие попытки принудительного
«единения» чаще всего приводят к
напряжению, трениям, конфликтам и
насилию. Любое принудительное «единение»
всех по «единым нормам» – будь то
«единая» религия, культура, или язык –
обычно приводят к сопротивлению со
стороны людей, которые хотят оставаться
«самими собой» и не хотят растворяться
в «общем единстве». Частый итог таких
принудительных «единительных» проектов
– это отчуждение и враждебность
принуждаемых людей по отношению к
«единителям», а также их исход из страны.
Поэтому
очень важно понимать всю естественность,
необходимость и важность приятия
многообразия людей, особенно сейчас, в
процессе европейской интеграции Молдовы
и её народа. Только хорошее и глубокое
понимание многообразия даст шанс народу
Молдовы построить гармоничное и
процветающее общество. Отрицание и
неприятие многообразия, подавление и
борьба с ним (в любой форме и под любыми,
даже самыми «красивыми», лозунгами) –
это путь в обратную сторону: к общественной
разобщенности, взаимным распрям и
конфликтам, отчужденности и сепаратизму,
ускоренной и еще более масштабной
эмиграции, экономической стагнации и
общему упадку Молдовы. И наоборот,
осознанное восприятие многообразия –
это путь к лучшему пониманию самих себя
и других людей, окружающего нас мира и
его многогранной красоты, к уважению
человеческого достоинства каждого из
нас, и к достижению общественного
согласия и взаимопонимания.
Елена
Степанова, участница
проекта «Повышение
осведомленности об инклюзивности и
социальной сплоченности в Молдове
посредством создания профессионального
медиаконтента, основанного на правах
человека», в рамках которого публикуете
цикл статей о правах человека, инклюзивности
и социальной сплоченности».
В
статье использованы примеры из книги
Кэролайн Криадо Перес 2019 года «Невидимые
женщины: Роль искаженных данных в мире,
созданном для мужчин».
Литературные
традиции в Дубоссарах были заложены
задолго до двухтысячных. В славных
летописях отмечены громкие имена таких
авторов как Ион Канна и Фёдор Пономарь
из села Гояны.
Со
временем их произведения стали
художественными документами эпохи,
вплелись в историческое полотно
разноцветными нитями. Так произошло к
примеру, с произведением «Утро на
Днестре» Иона Канна.
«Наше
село Гояны славилось на всю Бессарабию
— и вполне заслуженно. Не следует думать,
что гоянские жители заслужили эту славу,
скажем, на сельскохозяйственной выставке,
получив золотую медаль за колосистую
пшеницу. Ни породистыми лошадьми, ни
собаками — а их у нас было сотни три, по
количеству дворов — тоже нельзя было
похвалить. Но Гояны все же славились.
Славились они своими голосистыми
петухами. Село было расположено на стыке
трех губерний: Бессарабской, Херсонской
и Подольской. Раньше всех просыпался
петух тётушки Иляны и гортанил, что было
мочи, а ему отвечали петухи всех трёх
губерний…”
Эти
строки, сегодня включённые туристические
путеводители стали символами, отражениями
истории края, сельского быта и судеб
людей. В наше время эстафету деревенских
рассказов подхватил прозаик Виктор
Кожухарь из села Дойбаны.
В
этом году дубоссарские литераторы
отметят 25 лет своего творческого
объединения «Гармония». Дата рождения
- 27 ноября 2001 года, место рождения г.
Дубоссары, Центральная районная
библиотека. Инициатором,
отцом объединения стал журналист Юрий
Фёдорович Анников, крёстным отцом —
журналист Валерий Иванович Кожушнян,
крёстной матерью — библиотекарь Татьяна
Ивановна Чорба. У колыбели, у истоков
ЛИТО стояли журналисты газеты «Заря
Приднестровья» Анатолий Красницкий,
Виктор Багнибов, Николай Шуда и я.
Да,
мы не Пушкины и не Чеховы, у нас другие
фамилии, масштабы и миссии. Однако, для
того, чтобы через века появился поэт
масштаба Лермонтова, необходима
«питательная творческая среда» из
местных авторов.
Шумят
завьюженные Кодры –
То
ветер, ветер-пианист,
Качнув
на ветке жухлый лист,
Берет
последние аккорды.
Еще
пассаж, еще аккорд,
И
сразу в мире все притихнет…
Вот
так: играть закончит Рихтер,
А
зал всё музыкой живет...
Такие
замечательные стихи сочинял наш
знаменитый поэт и журналист Анатолий
Красницкий, который родился
19 мая 1939 года в селе Красный Виноградарь
Дубоссарского района. Получил высшее
образование станкостроителя в Ленинграде,
филолога - в Кишинёвском госуниверситете.
Сменил множество профессий: от токаря,
строителя, матроса рыболовецких судов
до журналиста на телевидении и в газетах.
Первое стихотворение опубликовал в
1953 году в районной газете «Ленинская
борьба» города Дубоссары. В 1971 году был
избран в Союз журналистов СССР, а в 1996
году и в Союз писателей Приднестровья.
Мне повезло в жизни работать в редакции
газеты и в литобъединении с Анатолием
Ивановичем, его по праву считают
в Дубоссарах лучшим поэтом современности.
Стихи Красницкого красивы, понятны и
полны живого чувства. Их не читаешь или
слушаешь, а воспринимаешь сердцем. Это
и есть отличительный знак великого
мастерства. Первая
и пока единственная книга его стихов –
«Речные перекаты» вышла в 2006 году по
государственному заказу. Государство
высоко оценило талант поэта. Давайте
же и мы будем использовать это бесценное
культурное наследие!
В
одном ряду среди признанных литераторов
сегодня и те, кто оставил свой яркий
печатный след в истории — это военный
лётчик, ветеран ВОВ Николай Филатов,
энергетик Валентин Курасов, журналист
и создатель ЛиТО «ДОЛ» Юрий Анников,
На
счету сообщества литераторов более 50
персональных сборников, которые
представлены в библиотеках. Произведения
шести писателей вошли в «Антологию
современной литературы Приднестровья»
выпущенной в издательстве России.
Дубоссарское
общество литераторов продолжает свою
деятельность под эгидой общественной
организации «Акколада», которая с 2002
года объединяет художников, музыкантов,
литераторов, людей творческих, как
профессионалов в искусстве, так и
самодеятельных авторов, и осуществляет
в том числе издательскую деятельность.
Дубоссарские художницы, Дильнара
Турсунова, Оксана Пономаренко, Александра
Степанова, Владимир Стародубов стали иллюстраторами книг
наших авторов.
В 2018 году совместными усилиями был издан
первый сборник стихов и песен, посвящённых
памяти Владимира Высоцкого, по итогам
литературного конкурса. К слову,
дубоссарцы единственные в Приднестровье,
проводят мероприятия памяти поэта в
январе и июле ежегодно более 25 лет.
В
прошлом году мы провели литературный
конкурс в рамках проекта «Дети войны
в словах и лицах», издали тематический
сборник, создали одноимённый фильм.
Кстати мы предлагаем вам, использовать
этот этот документальный фильм при
проведении мероприятий. Или к примеру,
эти фильмы можно показывать перед
киносеансами в клубах.
У
Николая Добронравова есть такие строки:
Звёзды
останутся юными, Песни
останутся юными, Юными
звонкими струнами В
песнях останемся мы!
По
моему именно в песнях останутся
дубоссарские литераторы. Не знаю почему,
это исследователи будущего определят,
но вам, как работникам культуры важно
знать, что именно в Дубоссарах буквально
все поэты — песенники.
Огромную и
неоценённую роль в этом феномене сыграл
в прямом и переносном смысле дубоссарский
композитор Гавриил Васильевич Попов,
который вдохновлялся стихами, сочинял
музыку и исполнял замечательные песни
на стихи Анатолия Красницкого — «Гимн
Дубоссарам», «Тоска по России», Леонида
Липова «Это красное русское лето» ,
Николая Шуды «Уходят ветераны», другие.
Своё песенное звучание обрели произведения
Владимира Яштылова на молдавском языке.
К слову Владимир Михайлович, член Союза
писателей Приднестровья, был также
удостоен издания сборников стихов по
госзаказу.
Песни
были представлены в репертуаре вокальных
коллективов, таких как «Русские Узоры»,
«Боевые друзья». Ключевое слово «были»…,
но очень надеюсь, что и в дальнейшем,
уважаемые работники культуры вы будете
поддерживать так сказать «местного
производителя». К примеру, я семь лет
пела в ансамбле «Русские Узоры» и знаю,
что выступая на различных конкурсах,
мы были уверены, что ни у кого кроме нас
не будет таких песен в репертуаре —
уникальных и самобытных.
В
2023 году под эгидой общественной
организации «Акколада» был издан первый
сборник «Мои Дубоссары» из
16 стихов и песен. Среди имён авторов не
упомянутые ранее: Илья Френкель, Геннадий
Брюхов, Александр Сырбул, Ольга Маковенко,
Аурика Руснак.
Красной строкой хочу
отметить то, что в Дубоссарах есть
авторы-исполнители, те кто не только
сочиняет стихи, но и исполняет песни
на свои стихи.
Это наши замечательные
барды Анна Микирина, Наталья Савицкая,
Елена Парапан, Анатолий Каймакан и
другие.
Вчера
Второго апреля во всем мире отмечался
День детской книги. Дата выбрана в честь
дня рождения датского сказочника Ганса
Христиана Андрсена. В прошлом году
отмечался его 220-летний юбилей. А мы в
прошлом году провели литературный
конкурс «Новые русские сказки», сняли
фильм «Сказочницы», выпустили 500
экземпляров сборников сказок и подарили
их учреждениям культуры и образования
в Тирасполе, Рыбнице, Дубоссарах.
А
так как семинар сегодня практический.
Предлагаем вам пример использования
тематических произведений на
культурно-массовых мероприятиях в
исполнении учащихся.
Пользуясь
случаем хочу поблагодарить сотрудников
учреждений культуры за поддержку
литераторов, за то, что создаёте книжные
выставки, отмечаете юбилеи, приглашаете
на мероприятия, популяризируете
творчество местных авторов.
Мы
открыты к сотрудничеству!
Елена
Степанова,
член правления Союза Писателей
Приднестровья, Международного Союза
русских писателей, Ассоциации русских
писателей Молдовы.
Из
выступления на районном семинаре
«Знаменитые приднестровцы. История и
современность».