Сегодня в туристическом кластере «Днестровская Ривьера»
работают 14
подготовленных гидов по всем местным туристическим
маршрутам или их
комбинациям на любой вкус.
Экзамен, который сдавали экскурсоводы, подтвердил их
способность
организовывать тематические экскурсии к главным
достопримечательностям
Ривьеры Днестра: крупнейший виноградник в Молдове,
бальнеологический курорт
Стругураш,
Дубоссарская гидроэлектростанция на самом большом
водохранилище
на Днестре, единственное село-остров, заповедник Ягорлык
и другие интересные
для туристов места.
Только здесь можно найти более чем 50 местных туристических объектов, провести
дегустацию более 20 местных блюд.
Добро пожаловать в Ривьеру Днестра!
RO
De azi destinația turistică Riviera Nistrului are 14 ghizi instruiți pentru toate traseele turistice locale sau combinații dintre ele pe orice gust al oaspeților!
Examenul susținut de ghizii de aici a validat capacitatea acestora de a organiza excursii tematice atât la atracțiile de top din Riviera Nistrului (cea mai mare podgorie din Moldova, stațiunea balneară Struguraș, hidrocentrala pe cel mai mare lac pe Nistru, unica insula populata din țară, rezervația Igorlâc, etc), dar și peste 50 atracții turistice locale sau degustării din peste 20 bucate locale întâlnite doar aici.
Va invităm pentru o vacanță calitativă la Riviera Nistrului!
Если вы хотите провести воскресенье, полное красок, вкусов и эмоций, приезжайте на фестиваль
«Днестровская Ривьера» 25 мая 2025 года в село Моловата Ноуэ Дубоссарского района.
Возьмите с собой всю семью и приезжайте в парк «Днестр», расположенный прямо у старой реки,
где вас ждут развлечения для всех возрастов — от мала до велика. Паром, соединяющий правый берег Днестра с левым, будет курсировать с 08:00 до 20:00,
а с 12:00 до 17:00 переправу будет сопровождать живая музыка в исполнении группы «Mireasmă»
— бесплатно и с гарантированным хорошим настроением:)В парке вы найдете зоны, посвященные гастрономии, туризму, ремеслам и фотографии
(12:00–21:00).С 12:00 до 16:30 на центральной сцене выступят несколько групп из региона Днестровской
Ривьеры, а с 13:30 до 14:00 будут представлены предложения компаний сферы гостеприимства
в этом районе — идеальное место для будущих поездок.
Не пропустите розыгрыш ваучеров на туристические услуги и награждение лучших местных
поваров (16:30–17:00).Вечер завершится пышным концертом группы «Фаворит» в 17:00, за которым последует
традиционный костер на берегу Днестра.
Мы с нетерпением ждем встречи с вами на дне приключений на Днестровской Ривьере!
Dragă
prieten,
Dacă
îți dorești o duminică plină de culori, arome și emoții, vino
la Festivalul „Riviera Nistrului” pe 25 mai 2025, în satul
Molovata Nouă, raionul Dubăsari.
Ia-ți
familia și vino în Parcul „Nistru”, aflat chiar lângă
bătrânul fluviu, unde te vor aștepta activități pentru toate
vârstele – de la mic la mare!
Feribotul
care leagă malul drept de malul stâng al Nistrului funcționează
între orele 08:00 și 20:00, iar în intervalul 12:00–17:00
traversarea va fi animată de muzică live cu formația „Mireasmă”
– gratuită și cu bună dispoziție garantată!
În
parc vei descoperi zone dedicate gastronomiei, turismului,
meșteșugurilor și fotografiei (12:00–21:00).
Моя
мама - Галина Николаевна Дурбайло была
награждена медалью «За доблестный труд
в Великой Отечественной войне 1941-1945
года». В её памяти навечно отпечатались
трагические события военных лет, которые
пришлись на пору ранней юности, даже
детства. Ей, как и всем «детям войны»,
пришлось рано повзрослеть. Когда началась
война, ей было неполных двенадцать лет.
Она жила с родителями, старшей сестрой
и братом в городке Болхов Орловской
области. В октябре 41-го советские войска
отступали к Москве, до которой было
всего-то 300 километров; фашисты оккупировали
город. Ни о какой учёбе при немцах не
было и речи.
Мама
вспоминала, что «при немцах жить было
страшно. Город постоянно бомбили, то
немцы, то наши. Фашистские лётчики
специально пугали детей, а они, как
увидят кресты на самолётах, так и
бросаются, как цыплята от коршуна, кто
куда. Старшей сестре тогда уже исполнилось
14 лет, и мать постоянно прятала её то на
чердаках, то в подвалах, чтобы не угнали
на работы в Германию. Брат Юрий успел
эвакуироваться к родственникам в
Свердловск. Провожая сына, отец говорил
«До Урала фашист не дойдёт, там становой
хребет нашей Родины». А когда Юре
исполнилось 18 лет, его, отличника учёбы,
направили на трёхмесячные курсы
лейтенантов-артиллеристов, а затем
воевать на 3-й Украинский фронт. Через
год он погиб в сражении в Днепропетровской
области.
Своего
первенца мама назвала Юрием в честь
брата. Кстати после войны на площади в
Болхове установили памятник, где в ряду
фамилий героев выбита золотыми буквами
строка: «Акулов Юрий Николаевич». На
этой самой площади в июне 43-го установили
зенитку. Мама рассказывала, что они
дети помогали нашим бойцам, отражать
налёты вражеской авиации, и подростки
подносили снаряды. Как могли, но отплатили
врагам за смерть близких людей, за
потерянное детство. Фашисты сильно
тогда город бомбили, площадь утюжили
вдоль и поперёк. Много солдатиков тогда
погибло».
И после освобождения
города много для подростков нашлось
работы. Всё делали, что старшие поручали:
восстанавливали разрушенные бомбёжкой
здания, готовили школу к учебному году,
ремонтировали после немцев госпиталь.
Однажды нашли в том госпитале какие-то
коробки с порошком, облитые воском,
хотели забрать домой. Хорошо, что мужчина
в военной форме вовремя увидел припрятанные
коробки: «Да что вы, девочки, это же
взрывчатка!»
В 1944 году пришла
пора помогать со сбором урожая. Женщины
жали рожь, а дети снопы вязали, да в
скирды их собирали. Потом колоски на
поле подбирали, сажали овощи, пропалывали,
собирали и отвозили на «Сушзавод». Там
овощи перерабатывали и отправляли на
фронт. После работы тоже не сидели, сложа
руки. Возле дома выращивали махорку,
потом её сушили, рубили и насыпали в
кисеты. Туда же клали коробку спичек,
тонкую бумагу для самокруток и именные
записочки. Как-то Галя нашла у мамы
кусочки красивого коричневого шёлка,
сшила кисеты и записку написала: «Бойцу
Советской Армии от ученицы 4-го класса
Акуловой Гали».
После
войны жизнь сложилась счастливо. Мама
получила высшее образование по
специальности «учёный-агроном» в
Харьковском сельхозинституте имени
Докучаева. По направлению приехала в
1956 году в Дубоссарский район МССР. Одна
запись в трудовой книжке за сорок лет
работы на Оргеевской коконосушильной
станции. Здесь, в Дубоссарах, Галина
Николаевна познакомилась с моим отцом
Дурбайло Тихоном Николаевичем. Прожили
они, как говорится, душа в душу 45 лет,
русская с молдаванином нашли общий язык
и никогда его не теряли.
Творческое объединение «Литературный Родник» предлагает конкурс эпистолярного жанра - написать письмо Суворову.
Александр Васильевич Суворов (1730-1800гг) – величайший российский военачальник, генералиссимус, своими победами способствовавший вхождению приднестровских земель в состав России. Произошло это в результате Ясского мира с Османской империей, заключённого 9 января 1792 года. Договор закреплял за Россией всё Северное Причерноморье, включая Крым, и обозначал границы между империями по реке Днестр.
Сегодня именно А.В.Суворов стал историческим символом Приднестровья.
Тираспольская крепость была заложена лично Суворовым 22 июня 1793г.
В центре современного Тирасполя установлена конная статуя российскому генералу. Суворов, приподнявшись на стременах, жестом руки словно предупреждает, останавливая враждебные намерения тех, кто идёт с правой стороны Днестра.
Задание для всех творческих и дружащих со Словом людей,
независимо от профессиональной принадлежности и места жительства.
Конкурс проводится в двух группах:
С 15-ти до 18-ти лет
С 19-ти и старше
Условия конкурса:
Текст должен быть «свежим», соответствовать теме и заявленному названию;
Объём и стиль – любые;
Текст не должен вступать в противоречие с законодательством ПМР, не должен содержать призывы к насилию, рекламу наркотиков, ЛГБТ и порно;
Срок подачи произведения на конкурс - до 26 мая 2025года;
Тексты высылать координатору проекта Марине Ивановне Сычёвой на электронный адрес: snegmar@mail.ru
В письме указать:
- Ф.И.О. или псевдоним;
- город проживания;
- электронный адрес.
Подведение итогов осуществляется по результатам оценок независимых экспертов до 22 июня 2025года.
- Координатор присваивает каждому тексту-письму, в зависимости от времени подачи его на конкурс, номер. И анонимные работы рассылает всем участникам и членам жюри получившийся пакет произведений для оценки.
- Участники знакомятся с произведениями, по желанию их комментируют (свою работу не комментировать) и свои комментарии отправляют координатору.
- Член жюри оценивает текст (10-ти бальная система), даёт комментарии к оценкам и направляет оценочный лист координатору.
- Координатор составляет сводную таблицу результатов голосования (с учётом мнений участников) и подводит итоги.
По завершении конкурса формируется журнал «Открытые кавычки» с конкурсными работами (перед вёрсткой журнала даётся возможность каждому автору отредактировать участвовавший в конкурсе текст).
По итогам конкурса объявляются победители, которые получают заслуженные награды.
Марина Сычева, руководительница ЛИТО "Родник" г. Рыбница.
«Любите ли вы
сказки, как люблю их я?» – перефразируя
высказывание великого Белинского,
обращусь к вам с вопросом, дорогие
читатели. У каждого, конечно, есть свой
ответ, но мне ещё не приходилось встречать
человека, который не погружался бы в
детстве в удивительный чудесный мир
волшебства. Вера в чудо, которому учат
нас сказки, наверно, самое ценное и
ускользающее чувство, которое не каждый
взрослый способен пронести через всю
жизнь. Именно поэтому мы так любим читать
сказки нашим детям, внукам, а порой и
для себя, напитываясь их добротой,
справедливостью и мудростью. А ещё
сказки – простор опыта и жизненных
уроков, собранных многими поколениями
наших предков. Все же помнят: «Сказка
ложь, да в ней намёк, добрым молодцам
урок».
Свои сказочники
есть и в нашем маленьком Приднестровье.
Совсем недавно свет увидел сборник
сказок, авторы которых живут в Тирасполе,
Рыбнице и Дубоссарах. К выходу нового
сборника приурочили поездку в места,
где жил один из самых великих мастеров
поэтического слова всех времён и народов
Александр Сергеевич Пушкин.
Сказочниц
Приднестровья на экскурсию в музей-усадьбу
села Долна, где два месяца у друга гостил
Александр Пушкин, отбывая свою ссылку
в Бессарабии, пригласила член Союза
писателей Приднестровья Елена Степанова.
О том, какой след в Молдавии оставил
непревзойдённый Пушкин и какое место
заняли эти места в его сердце и творчестве,
я и хочу рассказать сегодня. Поскольку,
говоря языком сказочников, и я там был,
и с вами поделюсь.
Бывали ли вы в
местах, где история будто замирает,
бережно храня прикосновение великого?
Именно это чувство возникает, как только
въезжаешь в село. Просторы полей,
благоговейная тишина и маячащие впереди
макушки вековых деревьев, сразу
отбрасывают фантазию зрителя на несколько
столетий назад: в те времена, когда по
этой земле ступала нога самого Пушкина.
Здесь, в живописной усадьбе своего друга
Замфира Ралли, среди густых молдавских
Кодр, провёл почти два летних месяца
1821 года Александр Сергеевич Пушкин. И
именно сюда мы отправились, чтобы
пройтись по стопам поэта, вдохнуть тот
же воздух и услышать те же истории,
которые ещё шепчут стены старого дома.
Историческая
справка:Поместье
Ралли, принадлежавшее в первой половине
XX века Замфиру
Арборе-Ралли,
было после присоединения
Бессарабии к СССРнационализировано
и открыто для посещений в день рождения
Пушкина, 6 июня 1949 года. С 1964 года стало
филиалом дома-музея
А.С. Пушкина в Кишинёве.
После распада СССР усадьба была закрыта
на реконструкцию и фактически заброшена.
В 2002 году поместье было капитально
отремонтировано. Выставка, открытая
сейчас в усадьбе семейства Ралли,
составлена из фондов коллекций дома-музея
Пушкина. Экспонаты были собраны музеем
на протяжении более чем полувека. Это
подлинные материалы XVIII, XIX и XX веков. Большой
вклад в современное развитие музея
сделал российский Дом-музей Пушкина.
Сегодня в бывшей
усадьбе помещика Ралли расположен
музей, бережно хранящий память о великом
госте. Как рассказывают хранители
усадьбы – работники музея, сам дом,
построенный в начале XIX века, почти не
изменился, чего нельзя сказать о предметах
мебели. Экспонаты, к сожалению, не из
этого дома: многое было утрачено после
войны и в советское время, когда усадьбу
превращали то в конюшню, то в зернохранилище.
Но сама атмосфера сохранена с трепетной
точностью. Реставрации 1964 и 1973 годов
вернули дому его величие, а помощь
Пушкинских музеев Ленинграда и Кишинёва
наполнила его жизнью.
В доме 15 комнат,
восемь из которых отведены под экспозиции.
Остальные занимают служебные помещения.
Особенно впечатляет гостиная, национальная
комната молдаван – Каса Маре. Именно
здесь проходили балы и музыкальные
вечера, на которых Пушкин, вероятно,
тоже наслаждался искусством и обществом.
Над венским роялям
1808 года – портрет Шопена, рядом –
молдавская икона с национальным
полотенцем, далее портрет Анджелики
Каталани (итальянской оперной певицы
19 века), гобелен с Екатериной II, дубовые
столы, кресла и диваны, и место, где
когда-то был камин…
Мы переходим из
одной комнаты в другую, напитываясь
эпохой великого поэта. Проходим диванную
и восточную комнаты, столовую и библиотеку.
Каждая из них – со своей историей, с
ароматом прошлых времён. В турецкой
комнате, например, на тахте с длинным
чубуком (османская курительная трубка)
в руке среди благовоний отдыхали мужчины,
ведя разговоры о поэзии и политике.
Женщинам туда вход был воспрещён.
Говорят, Пушкин очень любил такие
комнаты. Он даже написал маленькое
стихотворение, вдохновлённое восточной
эстетикой. Но ещё в музее узнаёшь, как
хорошо рисовал поэт. Он оставил более
трёхсот зарисовок людей, с которыми
встретился в Молдавии. А в стенах музея
бережно хранят копии его автопортретов,
набросанных на листе вместе со стихами.
Экскурсовод отмечает, что рисовал
Александр Сергеевич исключительно по
памяти, порой даже через несколько
месяцев после того, как увидел человека.
И да, как говорят многие пушкиноведы,
если бы он не стал поэтом, то непременно
был бы отличным художником.
Особое место в
музее отведено семье Ралли. Иван Ралли
– сын хозяина поместья был ровесником
поэта и его близким другом. Он был
начитан, знал Байрона, путешествовал,
и именно он пригласил Пушкина в Долну.
После смерти поэта Иван построил в селе
каменную церковь в его память, где и был
похоронен сам. Церковь есть и сегодня,
а купола её, кстати, хорошо видны при
въезде в село.
Семейство Ралли
исчезло с исторической сцены в начале
XX века. Потомки Замфира Ралли оказались
не так бережливы, как их дед. Внуки Ралли
проиграли всё нажитое в карточных играх.
Но память о них осталась – в документах,
портретах, в атмосфере дома. Мы видим
автопортреты дочерей Ралли, французскую
мебель, банкетки, альбомы для портретов,
семейные реликвии.
Завершаем экскурсию
в этнографическом зале, где собраны
предметы быта крестьян и бояр, старинная
посуда, самовары, утюги, музыкальные
инструменты. Здесь же бюст и портреты
поэта: на одной из картин – Пушкин
слушает дойну, молдавскую пастушью
мелодию. Всё это – отражение единства
великого Пушкина с голосом молдавской
земли, где провёл незабываемое лето
поэт.
Отдельной страницей в жизни Пушкина
была встреча с молдавскими цыганами.
Как говорят, именно здесь, в Долне, он
встретил и полюбил красавицу Земфиру
и даже ушёл с табором на несколько недель
в Кодры. Вдохновленный этими событиями
в своей жизни он и написал свою поэму
«Цыганы». В Кодрах
и сегодня рядом с Долной есть «Источник
Земфиры» и «Поляна Земфиры».
Выходя из усадьбы,
невольно оглядываюсь: в доме снова тихо,
как, наверное, было в те вечера, когда
Пушкин задумчиво смотрел в окно, вдыхая
ароматы леса и размышляя о поэзии. И в
этой тишине приходит мысль: село Долна
не просто место на карте – это живое
свидетельство того, как гений находит
вдохновение в самых неожиданных уголках
мира.
Ещё несколько
интересных фактов. Вокруг усадьбы
расстилается парк, где установлен
памятник поэту работы известного
советского скульптора Олега Комова.
Его статуя Пушкина вышла настолько
удачной, что её решили даже повторить.
Точная копия молдавского памятника
находится в мадридском парке Фуэнте
дель Берро.
Кроме того, здесь
до сих пор растёт куст кизила, который,
по преданию, существовал ещё во времена
пребывания Пушкина в этом доме.
Ходит
легенда, что сам Александр Сергеевич
мог прикасаться к этому кусту, и сегодня
он считается живым свидетелем истории,
придавая усадьбе особую атмосферу.
В завершение
чудесной экскурсии мы сидели в уютной
беседке на территории усадьбы, из которой
простираются живописные виды села, и
читали стихи Александра Сергеевича
Пушкина, вдохновляясь его непревзойдённым
слогом и бескрайней свободой мысли.
А я от всей души
желаю вам, дорогие читатели, найти время
и посетить это чудное место, чтобы
физически и духовно прикоснуться к
энергетическому месту, где однажды жил
и творил великий поэт.
Анастасия Лукияненко,
г. Дубоссары.
Материал был
опубликован в газете «Заря Приднестровья»
Литературный
конкурс "Новая русская сказка"
проводился при поддержке АНО "Евразия"
#евразия #ЕвразияГранты
Эта
реальная история передается в моей
семье из поколения в поколение.
Мой
дед родом из маленькой белорусской
деревни, затерянной среди березовых
лесов и живописных озер. Во время войны
он был на фронте, а его мама, моя прабабушка
Меланья, с его маленькими братьями
находилась в оккупированной фашистами
Белоруссии. Она и рассказала ему эту
историю.
Конец
апреля 1943 года выдался холодным, дождливым
и голодным. Прабабушка, с маленькими
сыновьями, ютилась в небольшом сарайчике.
Ночами она молилась возле иконы, которую
успела вынести, когда фашисты заняли
хату, а ее с малышами выгнали в сарай.
Молилась и благодарила Бога, что остались
живы. В соседних деревнях фашисты жгли
людей. Стариков, женщин, детей сгоняли
в большой амбар и сжигали заживо. Слышала,
что горели Хотыничи, Вяды, Затишье,
Борисовка, Кевличи, Суховежа… Белорусских
деревень, в которых людей сожгли заживо
было шестьсот восемьдесят шесть.
Меланья
молилась и смотрела на спящих детишек.
Младшенький Ванюшка совсем слаб: белые
волосики, голубые, как васильки глаза,
худенькие ручки, бледная кожа, видно
каждую венку.
Всплакнула
и снова молилась, кланялась иконе
Богородицы, просила защитить своих
маленьких детей, сохранить мужа и
старшего сына, воевавших на фронте.
Потом села на пол и задумалась: «А ведь
скоро праздник великий – Пасха. Вот бы
как раньше: напечь куличей, яички
покрасить, порадовать деток». Так и
уснула, сидя у иконы. А во сне пришла к
ней Богородица и принесла красное яйцо.
Бабушка Меланья рассказывала, что
проснулась с огромной радостью в сердце.
И решила, что обязательно встретит Пасху
с куличиками, что пойдет, как в мирное
время, на ночной праздничный молебен в
храм. Хоть и разрушили его фашисты,
только стены остались, но место святое,
намоленое, древний храм.
Ходила
она по двору и всё думала: «Вот только
где яйца взять да муки?». Но посмотрев
на икону, вдруг поняла, что поможет ей
Царица Небесная. И случилось чудо! Дети
нашли в камышах у озера гнездо дикой
утки, в которое она отложила недавно
яйца, и принесли их домой. Меланья из
травы-лебеды смолола муку, замесила
тесто и бросила в него горсть ягод, что
собрала осенью в лесу. А ночью, в
самодельной печке, что сделал
старичок-сосед, испекла куличики. И
такие они славные получились, будто из
пшеничной муки высшего сорта. «Так
Матушка Богородица постаралась». –
объяснила бабушка. Угостили и соседских
детей. А два яйца сварила и покрасила
соком
свеклы
в красный цвет. Одно яйцо оставила на
Пасху, а второе она завернула в чистое
белое полотенце и ночью пошла в храм.
Мать земная несла Матери небесной и ее
сыну Христу подарок. До утра стояла
бабушка на коленях, на острых осколках
кирпичей разрушенных стен храма и
молилась, прося мира. Молилась и верила,
что услышит ее Великая Небесная Защитница
и поможет.
А
утром, когда первые лучи солнышка,
осветили храм, лики святых на фресках,
сохранившихся стен, сияли, будто сами
излучали неземной свет.
Меланья
встала, поклонилась и сказала: «Воскрес
Твой Сын, Богородица. Христос воскрес!
Воистину воскрес!»
ХЛЕБ
ИЗ ЛЕБЕДЫ
Собирая
хлебные крошки со стола, я вспомнила
отца. Он, всегда поев, рукой сгребал
крошки и бросал в рот. Так же делала и
тёща моего брата, ленинградка-блокадница.
Мой отец тоже пережил голодовку в годы
Великой Отечественной войны.
Когда
началась война ему было пять лет. Он
родился в украинском селе Тальянки
недалеко от города Умань. Село было
основано еще в 17 веке. Каждый камень
здесь дышит историей. Оно известно в
научных кругах всего мира. На его окраине
сохранилось поселение самой древней и
таинственной трипольской цивилизации,
возрастом более 5 тысяч лет. Огромный
трипольский город располагался на
территории 450 га. В полях вокруг села
видны курганы – памятники народам,
затерянным во мгле веков. В центре села
стоит древний храм, со множеством
куполов, таких храмов не во всех больших
городах увидишь. Церковь выкрашена в
чистый голубой цвет, стоит на возвышенности
и будто парит в небе, сливаясь с ним.
Очаровательна природа: лес. Река с
огромными розово-белыми кувшинками и
знаменитые украинские вишнёвые сады у
каждой белой хаты под соломенной крышей.
Родился
отец в большой крестьянской семье, где
царил мир и любовь. Две сестрички-красавицы,
мамины помощницы. Мама славилась на всю
округу своей красотой и голосом. Не зря
ее называли Квитка-цветок. Вечерами,
после трудового дня, вся семья собиралась
во дворе и пели песни. Звонкий, чистый
голос его мамы, моей бабушки Горпины,
разливался над селом и степью.
Очень
любили друг друга дед и бабуля. Дедушка
женился на бабушке-бедной сироте, не
смотря на недовольство родни. Жили
счастливо.
Но
22 июня 1941 года в дом пришла беда-война.
Дед ушёл на фронт, в село вошли фашисты.
Отец, с болью в голосе рассказывал, что
немцы забрали всё: курей, гусей,
корову-кормилицу. А в 42-м начали угонять
в Германию молодёжь. Забрали и сестрёнок.
Мама сначала просила немецкого офицера
отпустить их, а потом обезумевшая от
горя вцепилась в них. Она как волчица
защищала своих детей прикрывая собой.
Сначала её отталкивали, били прикладами
немецкие солдаты, а потом немецкий
офицер застрелил её. После этих слов
отец замолкал, на его глазах появлялись
слёзы. Спасло меня то, в это тяжёлое
время, что у отца были две родные сестры.
Тётки забрали меня к себе. Помню, как
часто прибегал в нашу опустевшую хату,
как ходил на могилку мамы и там, плакал
и жаловался ей:
-
Мамочка, тётки кормят, но еды мало, кушать
хочется всегда. Бабка Ганна дала мне
фуфааечку своего сына, он на фронт ушёл,
только ножки мёрзнут, обуви нет. Летом
и осенью, до самых холодов бегаю босой
или обматываю ноги тряпками, а зимой
хожу в больших старых сапогах двоюродных
братьев. С ребятами хожу в лес за ягодами
и грибами, ловим рыбу. Муки нет, но мы
рвём и сушим траву-лебеду, потом из нее
делаем муку и печем такой хлеб. Когда
удается поймать в лесу зайца или в
камышах дикую утку – это праздник. Вот
так и живём.
Отец
замолкал, а потом даже с какой-то гордостью
продолжал:
-
Да,
однажды был бит немцем. Я, маленький
мальчик посмел его оскорбить. Он дал
мне шоколадку, а я, вспомнив маму, её
выбросил и обозвал его некрасивым
словом. Он снял ремень и выпорол меня.
Спина кровоточила и сильно болела, но
зато, после этого случая, старшие пацаны
меня зауважали, приняли в свою компанию,
приносили мне яблоки, сливы и иногда
кусочек хлеба.
Вот
так я и жил во время войны. В 45-м, осенью
пришёл с войны отец. Несколько дней я
не отходил от него, даже ночью держал
его за руку, боясь, что он снова уйдёт
на фронт.
А
привычка собирать хлебные крошки – это
еще со времён войны осталась. Память о
голоде…Эта привычка наверно у всех
детей войны, у тех, кто ел хлеб из лебеды.
.jpg)
.jpg)
.png)
.png)
.png)