Что остаётся после 9 месяцев диалога между поколениями?

Истории, рассказанные вслух, остаются.
Смелость слушать остаётся.
Сообщество остаётся.

В Дубоссарах состоялось итоговое мероприятие местной инициативы «Мосты между нами», которая объединила участников, партнёров и членов сообщества для представления результатов межпоколенческого процесса, который шаг за шагом шёл в течение девяти месяцев.

🎭 С помощью социального театра личный опыт молодых и пожилых людей был превращён в театральные сценарии, рассказывающие об отношениях, семейных ценностях, невысказанных конфликтах и ​​близости.

*****

Это мероприятие проводилось в рамках проекта «Укрепление социальной сплочённости в Республике Молдова посредством диалога и расширения прав и возможностей сообщества», реализуемого Фондом ООН.

𝐂𝐞 𝐫𝐚̆𝐦𝐚̂𝐧𝐞 𝐝𝐮𝐩𝐚̆ 𝟗 𝐥𝐮𝐧𝐢 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠 𝐢̂𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭̦𝐢𝐢?

Rămân poveștile spuse cu voce tare.

Rămâne curajul de a asculta.

Rămâne comunitatea.

La Dubăsari, activitatea de totalizare a inițiativei locale „Podurile dintre noi” a adus împreună participanți, parteneri și membri ai comunității pentru a prezenta rezultatele unui proces intergenerațional construit pas cu pas, timp de nouă luni.

🎭 Prin Teatrul Social, experiențele personale ale tinerilor și vârstnicilor au fost transformate în scenarii de teatru, care au vorbit despre relații, valori, conflicte nespuse și apropiere.

*****

Acest eveniment a fost realizat în cadrul proiectului: «Consolidarea coeziunii sociale în Republica Moldova prin dialog și abilitarea comunităților», implementat de Fondul Națiunilor Unite pentru Populație (UNFPA) în parteneriat cu Programul Națiunilor Unite pentru Dezvoltare (PNUD), cu suportul financiar al Guvernului Elveției și susținut de Ministerul Muncii și Protecției Sociale al Republicii Moldova și AO „CASMED”.

Swiss Cooperation in Moldova

UNFPA Moldova 

Ministerul Muncii și Protecţiei Sociale al Republicii Moldova

Просто рядом быть перестаёт…

Про маму сложены сотни тысяч лирических произведений, а вот стихов про папу значительно меньше. А ведь это такой же родной и близкий человек, который так же заслуживает к себе внимания и любви.

Папа, папочка, папуля… Как много значат для нас эти слова! В них – тепло его рук, его защита, его терпение. Ведь папа – главный мужчина в нашей жизни. Человек, который, не задумываясь, помогал и поддерживал нас в детстве, и будет делать это всегда. Его забота – тихая и незаметная, но ощутимая каждый день в его поступках, в его взгляде и даже его молчании. Он научил нас не бояться трудностей, быть смелыми и сильными. Он не кричал о любви, не говорил о ней напоказ. Но именно он закладывал в нас внутренний стержень, учил стойкости и верности своим принципам. Он шёл рядом, показывая пример, не требуя благодарности. И даже когда жизнь была тяжела, когда казалось, что сил нет, отец был тем тихим маяком, который никогда не гас. И именно таким тихим героем он остаётся в памяти своих детей. Тем, чьё влияние невозможно измерить словами. Как найти те слова, которые смогут выразить всю любовь и благодарность к нему?

АНГЕЛОМ ТЕБЯ СОПРОВОЖДАЕТ

Одно из самых пронзительных и тёплых стихотворений о любви к отцу, на мой взгляд, принадлежит поэтессе Елены Янкиной: «Папа никогда не умирает, просто рядом быть перестаёт... Иногда пытаюсь я представить, будто просто далеко живёт. Будто можно отослать письмо ему, рассказать, как я люблю рассвет. Только ждать ответ, увы, не нужно. Там, где папа – писем больше нет... Папа никогда не умирает, просто рядом быть перестаёт... Ангелом тебя сопровождает, а любовь его всегда живёт!». Эта история началась несколько недель назад, как будто с небольшой случайности, которая потом неожиданно раскрыла целый мир человеческой души. Моя коллега, Ирина Гореловская, рассказала, что её дочь Дашенька с одноклассницей снимались в видеоролике на дубоссарском Мемориале жертвам фашизма для республиканского патриотического конкурса.

Школьницы рассказали о массовых расстрелах мирных жителей в сентябре 1941, где, по предварительным оценкам, было убито больше 18 тысяч человек. Трогательным моментом стало, когда Дарья прочитала строки из стихотворение татарского поэта Муса Джалиля «Помните»: «Они с детьми погнали матерей и яму рыть заставили. А сами они стояли, кучка дикарей, и хриплыми смеялись голосами. У края бездны выстроили в ряд бессильных женщин, худеньких ребят. Пришёл хмельной майор и медными глазами окинул обречённых... Мутный дождь гудел в листве соседних рощ и на полях, одетых мглою. И тучи опустились над землёю, друг друга с бешенством гоня... Нет, этого я не забуду дня, я не забуду никогда, вовеки! Я видел: плакали, как дети, реки и в ярости рыдала мать-земля. Своими видел я глазами, как солнце скорбное, омытое слезами. Сквозь тучу вышло на поля, в последний раз детей поцеловало. В последний раз»…

ДОМ, ГДЕ ЛИМОНЫ И ДОБРОТА

Перед началом съёмок вспомнили, что дети в спешке забыли цветы. Для кого-то это кажется пустяком, но всё же цветы – это уважение, символ памяти, часть общего смысла. Ирина Васильевна – хорошо, что была рядом с дочерью, – быстро сообразила, что нужно спасать ситуацию. Она вспомнила, что неподалёку живёт знакомая её мамы, у которой великолепный цветник. Но, волнуясь, забыла номер дома и стала плутать по улице. В одном из дворов она увидела пышные кусты хризантем. Как раз во дворе был хозяин – он, выслушав просьбу о букете, позвал свою супругу. Миловидная женщина откликнулась сразу и с лёгкостью срезала огромную охапку хризантем от чистого сердца. А когда моя коллега уже собиралась уходить, её взгляд зацепился за удивительное лимонное дерево во дворе. Она не удержалась от вопроса. И оказалось, что когда-то хозяйка дома привезла маленький саженец из Москвы. Сейчас на дереве 34 лимона, и каждый из них, как маленькое, солнечное доказательство того, что в добрых руках всё растёт иначе.

Ирина Васильевна рассказала в редакции об этой истории проявления доброты и обратилась ко мне: «Ты знаешь, об этой женщине обязательно нужно рассказать нашим читателям. Напиши о ней очерк». Как часто бывает, именно из таких мгновений рождаются самые тёплые человеческие истории. И вот спустя время я действительно пришла в тот дом, где растут лимоны, хризантемы, а главное – где живёт доброта. И это уже совсем другая история, которой я с радостью поделюсь с вами, дорогие читатели. Я нашла этот дом не сразу, он будто прятался за садом, утопающим в зелени. Очень уютный – сразу видно, что тут живут хозяйственные люди. Стоило подойти ближе, как на крыльцо вышла женщина. Собака залаяла, но в её взгляде не было злости, а только желание защитить хозяйку. А следом навстречу мне неторопливо вышли две пушистые кошки, будто встречали старую знакомую. Мы улыбнулись друг другу, и эта улыбка сразу настроила нас на тёплую беседу. Внутри дом оказался таким же уютным, как и снаружи: тёплым, домашним, будто сотканным из воспоминаний. На диване, как и положено настоящему хозяину, уже устроился большой красивый кот – Рыжик. Он лениво поднял голову, посмотрел на меня с лёгким одобрением и снова улёгся, как будто сказал: «Ну, хорошо, проходи, я не против».

СЕРДЦЕ ИЗНОШЕНО

Вита Степановна начала рассказывать о самом дорогом человеке в её жизни после мамы – отце. О его тяжёлой жизни, о войне, о той силе духа, которая помогла ему пройти через всё и остаться человеком. И когда она вспоминала его, глаза наполнялись слезами.

– Вита Степановна – как-то неудобно обращаться к Вам так. Может, Виталина?

– Нет, Вита, ох, на протяжении всей моей жизни пытались меня называть то Виктория, то Виталина, но отец настоял на том, чтобы меня назвали Вита. Почему? Расскажу об этом позже», – улыбаясь, произнесла моя героиня. И продолжила делиться воспоминаниями, как в 1989 году умерла её мама Евдокия. Отец в это время находился на лечении в Одессе и не знал о случившемся. Когда вернулся домой, родные не решались сказать правду. Но боль, как говорится, находит человека сама. Он понял, что любимой жены нет, и забрался на забор, закричав, что «выкопал третью яму». Оказалось, что по дороге домой он видел свежевырытую яму. Сердце подсказало ему то, что боялись произнести уста.

«Отец не любил рассказывать о войне. Даже 9 Мая не смотрел фильмы и не мог слушать песни о войне. Молча переживал боль. Когда у отца после смерти мамы случился нервный срыв, я только тогда узнала, что он, оказывается, рыл ямы в сентябре 1941 для евреев. Немцы его и других жителей заставили рыть ямы и сказали, что в них будет храниться картошка. Людей загнали на территорию табачной фабрики. Там у них отбирали ценности, вырывали золотые зубы, снимали украшения. Женщины плакали, дети кричали. Если ребёнка нельзя было успокоить, его расстреливали прямо на месте. Людей к расстрельным ямам вели колоннами по сто человек. Их заставляли раздеваться до белья, а затем двадцать солдат по команде офицеров расстреливали узников. Женщин принуждали держать детей на руках, чтобы одним выстрелом убить и мать, и ребёнка. Тела сбрасывали в рвы. Если кто-то оставался жив, его добивали штыками или вилами. Реки крови стекали в сторону города… Он умер, когда ему было 75 лет, врачи сказали, сердце изношено на сто процентов», – вытирая слёзы, рассказывает Вита Степановна.

ВИТА – В ЧЕСТЬ МЕДСЕСТРЫ

Когда началась Великая Отечественная война, Байтрак Степана Григорьевича призвали на фронт из его родного села Фёдоровка Одесской области. Не успел он попасть на фронт, как село оккупировали немцы и сельчан взяли в плен. Через какое-то время Степану Григорьевичу удалось бежать. После освобождения Дубоссар он примкнул к солдатам Советской Армии и участвовал в Висло-Одерской, Берлинской и Пражской операции. Воевал Степан Григорьевич под командованием маршала Ивана Степановича Конева. Несколько раз был ранен, контужен, однажды прямо по окопу прошёл немецкий танк, засыпав его землёй. Его спасла медсестра-латышка по имени Вита, поэтому отец назвал дочь именно Витой, а не Виталиной, как ошибочно думают многие. Награждён орденами I и II степени.

ГЛАДИЛ ПО ГОЛОВКЕ

После войны Степан Григорьевич женился на Евдокии – женщине из своего села. Они жили счастливо, несмотря на бедность, нищету и разруху после войны. «Отец был скуп в проявлении чувств ко мне и матери. Тогда не было принято, как сейчас, говорить друг другу признания в любви и часто обниматься. Заботу проявляли иначе. Самая высшая похвала от отца (пауза, вытирает слёзы) – когда гладил по головке. Для меня это значило больше, чем слова «я тебя люблю», – говорит Вита Степановна.

В Дубоссары Вита Степановна приехала в 1970 году. Так судьбе угодно было распорядиться, что они с мужем купили дом возле Мемориала жертва фашизма. Сначала работала сварщицей, затем, до самой пенсии, на АТП диспетчером. Город стал для неё родным. Тут они с Григорием Ивановичем вырастили двух замечательных дочерей – Татьяну и Наталью и счастливы в браке больше 50 лет. Теперь радуется успехам внуков – Юры и Димы, которые с отличием окончили знаменую московскую «Бауманку». И сегодня, глядя на фотографии и награды отца, Вита Степановна словно слышит его тихий и ласковый голос. «Знаете, а ведь папа никогда не пользовался своими льготами. Даже за проезд предпочитал платить. Так и говорил, что ему стыдно не заплатить за проезд, когда шофёр с четырёх утра за баранкой и ему семью кормить надо», – вытирая слёзы, произнесла Вита Тимотина.

Стоит отметить, что моя героиня не только хранительница памяти, но и невероятная хозяйка. В её саду и огороде растут огурцы, кабачки, персики, абрикосы, клубника, цветы – от ранних до поздних сортов. Одних только помидоров шестнадцать видов! Рассказала она мне забавную историю, как привезла из Москвы калифорнийских червей в пуховом платке, чтобы они удобрили почву. Вот такое хобби. Хотя на продажу она ничего не выращивает, а делится охотно урожаем с родственниками и соседями. Любовь Виты Степановны к отцу живёт в каждом её взгляде, в заботе о доме, во внимании к детям и внукам, в каждом её шаге. Его присутствие всегда с ней: в её памяти, сердце и том внутреннем стержне, который он ей оставил. Он научил её стойкости, уважению к людям, умению любить и заботиться. И эта любовь продолжает жить в ней, передаваться через её слова и поступки. Папа остаётся с ней, словно тихий свет, который освещает путь, помогает быть сильной и мягкой одновременно.

Любовь дочери к отцу – это вечный мост, который соединяет прошлое и настоящее. Он делает память живой и тёплой и напоминает нам, что настоящая любовь никогда не уходит – она просто меняет форму и остаётся с нами навсегда…

Воспоминания дочери записывала Яна Сакка, г. Дубоссары.

«За мир! За здоровье! За добрых людей!»

Российский артист Василий Вакуленко в 2019 году выпустил музыкальную композицию «Сансара», которая взорвала все хит-парады и проникла в каждое сердце независимо от возраста. Текст песни очень трогателен и явно навеян мотивами индийской философии:

«Делай вопреки, делай от руки. Мир переверни, небо опрокинь. В каждом наброске, в каждом черновике учитель продолжается в своём ученике. Всю мою жизнь я иду ко дну. Всю мою жизнь я искал любовь, чтобы любить одну. Они сказали, нас поздно спасать и поздно лечить. Плевать, ведь наши дети будут лучше, чем мы. Лучше, чем мы лучше, чем мы. Когда меня не станет, я буду петь голосами. Моих детей и голосами их детей. Нас просто меняют местами. Таков закон Сансары – круговорот людей».

Сансарой называют круговорот жизни и смерти. И артист, выступающий под псевдонимом Баста, в песне хочет донести до слушателя, что, покидая этот мир, он не теряет свою душу насовсем и его частички остаются в его детях.

ЦЕПОЧКА ЛЮБВИ

Есть в роде какая-то удивительная тайна. Мы растём, взрослеем, живём своей жизнью, но со временем вдруг понимаем, что в нас просыпается не только наш собственный характер. Иногда в какой-то упрямой решимости можно узнать силу дедушки. В неожиданной мягкости мы узнаём мудрость своей бабушки. В привычках, жестах, в том, как мы смеёмся или как принимаем решения, вдруг проступают они – наши корни, люди, благодаря которым мы есть.

«Когда я смотрю на детей или на себя, я понимаю, что это не только я. Моя бабушка, мой дедушка, мои родители – они со мной в каждом поступке, каждом решении. И мне от этого становится спокойнее, я точно знаю, что каждый из них поддерживает, направляет, подсказывает путь. Наш род как бесконечная цепочка любви, силы и памяти, которую невозможно разорвать. Как корни, что удерживают нас даже тогда, когда кажется, что земля уходит из-под ног», – об этом говорит просто и душевно Анна Дмитриевна Есир, но так, что хочется слушать, не перебивая.

Моя героиня родом из гагаузского села Конгаз. Если в Гагаузии завести разговор о Конгазе, то вам обязательно поспешат сообщить, что это не только самое большое село в Молдове, но и во всей Европе, а то и в мире. И, в общем-то, предпосылки к такой гордости есть. Например, Википедия, ссылаясь на Книгу рекордов Гиннеса, сообщает, что Конгаз входит десятку самых больших европейских сёл по количеству населения.

ТЕПЕРЬ У МЕНЯ ДВА ДОМА

За границей мы не пропускаем ни одной мало-мальски известной достопримечательности. А вот по Молдове редко путешествуем. «Чего я в Молдове не видел?» На поверку получается, что не так-то много и видел. К примеру, на самобытном молдавском юге, где вино более терпкое и сладкое, брынза с более насыщенным вкусом, где живёт гордый народ – гагаузы, где разводят лошадей, овец и делают каурму и гёзлемя, да так, что пальчики оближешь. Каждая туристическая поездка в Гагаузию может стать открытием – новых блюд, новых достопримечательностей, новых интересных традиций.

«Существует несколько версий о значении самого слова «конгаз». По мнению просветителя Михаила Чакира, «конгаз» в татарском языке означает «остановка» или «почтовая станция». Он предполагал, что на месте современного села ранее находилась татарская почтовая станция на важном пути между Тигиной (ныне Бендеры), Кахулом и Рени. В гербах Конгаза 1857 и 1860 годов изображены дорожные повозки, символизирующие временную остановку в пути. Существует и народная версия, согласно которой слово «конгаз» объясняется на основе гагаузских слов «кон» – «сядь» и «каз» – «гусь». Согласно легенде, стая гусей села на привал в этом месте, оно понравилось переселенцам, и они решили здесь остаться», – увлекательно рассказывает Анна Есир.

Уже больше двадцати лет она проживает с мужем в Дубоссарах. «Тут родились мои дети. Эта земля приняла меня. И я её полюбила. Выходит, что теперь у меня два дома», – признаётся моя героиня. В этом году впервые в Дубоссарах прошёл фестиваль «Единая семья народов Приднестровья», где были представлены национальные подворья и блюда русской, молдавской, украинской, еврейской, казачьей и гагаузской кухни. В нём принимала участие и Анна совместно с дубоссарскими гагаузами, а спустя время представила гагаузскую культуру в Тирасполе на День Республики.

Я НЕ ОДНА!

«Президент Вадим Николаевич Красносельский отметил, что впервые гагаузы представили своё подворье. Во время подготовки к участию большую помощь мне оказало моё родное село Конгаз, а именно директор Дома культуры Матрёна Константиновна Христева предоставила предметы старины для демонстрации. В ходе общения она рассказала о предстоящем международном фестивале народного танца «Oyun vakıdı» и пригласила наших танцоров принять в нём участие. Вскоре на этом ярком творческом празднике своё творчество представили два коллектива. Образцовый ансамбль эстрадного танца «Серпантин» и Образцовая арт-студия «NeoMix» Районного дома культуры микрорайона Лунга», – рассказывает моя собеседница.

Творческое сотрудничество между Конгазом и Дубоссарами продолжает укрепляться, и в день нашего города к нам приехали Образцовый танцевальный коллектив «Алтын Чешмя» и вокальный коллектив «Маяк» Дома культуры села Конгаз. Несмотря на юный возраст участников, они покорили зрителей энергией, искренностью и хорошим настроением. Громкими аплодисментами зрители встретили также театральный коллектив «Жиздырык».

Между прочим, Анна Есир для ребят из Гагаузии подготовила интересную насыщенную программу и провела экскурсию на Мемориале жертвам фашизма и Дубоссарской ГЭС. «Дети были в восторге от «дубоссарского моря», фотографировали его. Я рада, что строю мост дружбы между Приднестровьем и АТО Гагаузия. А как тепло принимали танцевальные коллективы из Дубоссар в Конгазе! Я прослезилась. Дети подружились, обменивались телефонными номерами, обнимали друг друга на прощанье», – говорит она.

Когда Анна участвовала в праздновании Дня Республики, представляя гагаузское подворье, – вдруг почувствовала, что делает что-то важное. Не для отчёта, не для галочки. Она долго выбирала, как одеться на праздник – попросить национальный костюм из музея или выбрать платье от мамы. И муж сказал: «Возьми то, что мама дала. Её руки будут рядом». Так она и вышла – в мамином платье небесно-голубого цвета и в белоснежном платке. «Когда я стояла в национальном наряде, впервые в жизни почувствовала, что за мной кто-то есть. Как будто предки стоят рядом, держат меня за плечи. Я не одна… Они толкают меня вперёд», – вытирая слёзы, произнесла Анна Есир.

ЗАЩИТНИК. КОРМИЛЕЦ. ХРАНИТЕЛЬ РОДА

Между прочим, свою внучку на фестиваль приехала поддержать её бабушка – Кирекия, которой исполнилось 83 года. Забавно, но у моей героини две бабушки с именем Кирекия. После фестиваля к моей героине пришла идея создать общественную организацию гагаузов, которая занималась бы популяризацией гагаузской культуры в Дубоссарах. И в этом её поддержали дубоссарские гагаузы. Ведь в нашем городе, как и во всём Приднестровье, проживает немало гагаузов.

«Мы, гагаузы, очень дружный народ и хотим со всеми дружить и обмениваться культурой, кухней, обычаями. И самое важное и актуальное, на мой взгляд, – заниматься сохранением и пропагандой традиционных семейных ценностей. Я, когда приехала из Конгаза в Дубоссары, была разочарована, как относятся к браку, к семье, к мужчинам. У меня был шок. В Гагаузии, как и в других тюркских культурах, мужчины традиционно пользуются большим уважением, занимая ведущие позиции в семье и обществе. Эта роль подкрепляется семейными ценностями, основанными на уважении к старшим и мужским авторитетам. Так получилось, что гагаузское общество очень патриархально. В наших семьях мужчина всегда считался главой дома. У нас даже есть традиция: за столом первым получает тарелку мужчина, затем брат и только потом дети и женщины. С древних времён гагаузский мужчина воспринимался как стержень семьи – защитник, кормилец, хранитель рода. Его слово имело вес, но за ним стояла не власть, а ответственность – за землю, дом и будущее детей. Он вставал с первыми петухами, кормил птицу и домашних животных и шёл в поле, к винограднику. Он умел всё: построить дом, изготовить бочку, посадить лозу для будущего виноградника.

Когда парень шёл свататься – спрашивали, прежде всего, трудолюбив ли он и кто родители. Хороший хозяин был гордостью семьи. Его двор ухожен, виноградник аккуратен, в погребе соленья и вино. Например, вино для гагауза не просто напиток, а дар земли, в которой соединились солнце, труд и память рода. Осенью, когда виноград наливался соком, наступала пора сбора урожая. На винограднике собирались все: старики учили внуков, женщины и дети наполняли корзины, мужчины выносили с огородов, давили виноград и наполняли мустом дубовые бочки в погребе. Вино делали своими руками, с уважением к традиции. Дубовые бочки заранее подготавливали, очищали, ошпаривали травами. Хозяин знал вкус каждой бочки, гордился ароматом своего вина. Когда приходили гости, первым на стол ставили глиняный кувшин с вином и хлебом. Гостеприимство для гагаузов важно, никого не отпускали без угощения, а дегустация вина превращалась в ритуал дружбы, с тостами «saalık Alla versin» – «за мир, за здоровье, за добрых людей».

ЕДИНСТВО И СПЛОЧЁННОСТЬ

Вспоминая детство, моя героиня не может сдержать слёз. «После школы я каждый день заходила в гости к прабабаушке, прадедушке, бабушке, дедушке. Меня всегда ждал горячий обед со свежим хлебом, который только вынули из печи. Каждое воскресенье мы всей большой семьёй встречались за большим столом. Народу было столько – будто свадьба! В нашей и в каждой гагаузской семье есть такая традиция – навещать в воскресный день своих старших предков». Важно отметить, что в кухне гагаузов сохранились многие черты их кочевого прошлого – много блюд из молока, мяса и творога. К национальным блюдам относится гагаузское блюдо из баранины, без которого не обходится ни одно праздничное застолье истинных гагаузов, – каурма. Традиционные блюда жители Гагаузии готовят из мяса ягнёнка. Например, шурпу из мяса и печени ягнёнка долго томят в печи. По традиции шурпу также готовят, когда молодожёны после свадьбы переезжают в новый дом.

Гагаузы – православный народ, строго соблюдающий все церковные каноны. В пост гагаузские хозяйки обычно готовят квашеную капусту с булгуром и овощами. Выпечка занимает особое место в гагаузской кухне: визитной карточкой народа являются гёзлеме и кывырма. Гёзлеме готовят из тонкого теста в несколько слоёв с начинкой из брынзы. Кывырму готовят из теста с творожно-сметанной начинкой. А также саарму – голубцы из виноградных листьев. Это блюдо часто готовят на праздники и семейные торжества, символизируя единство и сплочённость семьи. Гагаузская кухня отличается богатством вкусов и ароматов, и в блюдах присутствует множество приправ, которые придают особую пикантность. В каждом гагаузском доме, особенно в старину, были свои секреты приготовления приправ. Но особенно популярна среди гагаузов – мюрдя. Эта приправа всегда есть на кухне у настоящих гагаузок, а секрет её приготовления передавался дочерям. Гагаузы готовят её в домашних условиях, и точной рецептуры не существует. Но обычно в неё входят сушёные и измельчённые в ступке зелёные листья чеснока, лука, укропа, пажитника, петрушки и дикого лука. Перед использованием к основному составу, по желанию, добавляют соль, чёрный перец и паприку. Мюрдя широко используется для посыпки хлеба, а также добавляется в супы, мясные, рыбные, овощные блюда и салаты, что придаёт блюдам неповторимый вкус и аромат.

«Я до сих пор готовлю гёзлеме, как меня учила прабабушка Ольга. Тонко-тонко раскатываю тесто скалкой, её, кстати, мне подарила моя бабушка Кирекия», – улыбаясь, признаётся моя собеседница.

ЛЮБОВЬ НЕ УМИРАЕТ

Приехав из села Конгаз в Дубоссары, Анна и Константин сразу почувствовали, что здесь люди живут иначе, в другом ритме, порой не знают имени соседа. Нет, она вовсе не осуждает, ей просто хотелось привнести сюда частичку того тепла, в котором росла она сама. «Я с детства знала, что выйду замуж, буду женой и мамой. Это была моя мечта. С Константином мы любим друг друга с юности. Я счастлива, что у меня два сына. Старший, Даниил, занимается кикбоксингом, он обладатель Кубка Европы и кандидат в мастера спорта, сейчас учится на реабилитолога. Младший, Олежка, очень творческий, и между братьями очень крепкая связь и дружба, что очень радует меня и мужа», – подчёркивает моя героиня.

И, может быть, самое удивительное в человеческой жизни – это то, что она не обрывается. Она тихо перетекает дальше, в тех, кого мы растили, любили, оберегали. Наши слова становятся их словами, наша сила – их опорой, наша любовь их путеводной нитью. Анна уверенно говорит: когда её не станет, она всё равно будет звучать в этом мире – в голосах своих сыновей и в голосах их будущих детей. В каждом их шаге будет её тепло, в каждом их выборе – частичка её сердца. Так род шепчет сквозь время. Так семья продолжает жизнь дальше, чем позволяет одному человеку его собственный путь. Так предки живут в нас – и мы будем жить в тех, кто придёт после. Ведь любовь не умирает…

«Не было ни дня, чтобы я не вспоминала с молитвой своих предков. Низкий поклон прадедушке Ивану и прабабушке Ольге – мне все родственники говорят, что я похожа на неё. Она красавицей слыла в Конгазе: белая, как фарфор, кожа, огромные голубые глаза. С благодарностью и любовью вспоминаю и дедушку Георгия, и бабушку Кирекию по отцовской линии. А также по материнской линии – прадедушку Ивана и прабабушку Марию, дедушку Андрея и бабушку Кирекию. Также низкий поклон и благодарность моим родителям – отцу Дмитрию и матери Марии. Не могу не отметить, что испокон веков у гагаузов развиты кожевенное ремесло и пчеловодство. Оно передаётся по мужской линии. Так мой прадед Иван был в Конгазе один из лучших мастеров-кожевников и пчеловодом. Секреты мастерства он передал потом моему отцу и его братьям, они шили кожухи, шубы с орнаментом. Сейчас уже в династии Памужак правнуки занимаются пчеловодством. Если бы их не было, то не было бы и меня, моих детей (плачет)… На выпускной сына я делала коллаж из фотографий, а под них подобрала свою любимую песню «Сансара»: «Когда меня не станет, я буду петь голосами моих детей и голосами их детей». Понимаете, в этом вся суть нашей жизни!» – сквозь слёзы произнесла Анна Есир.

О традициях гагаузов рассказывала Яна Сакка, г. Дубоссары.

Поддерживая права человека

Более 60 представителей гражданского общества с обоих берегов Днестра, журналистов и партнеров по развитию собрались 4 декабря в Кишиневе, чтобы обсудить результаты и перспективы Совместной программы ООН «Поддержка прав человека на обоих берегах Днестра".

В мероприятии приняли участие дубоссарские активистки общественных организаций "Акколада " и "Медики за экологию" Александра и Елена Степановы, ОРДИ "Алые паруса " - Стелла Клименко и Валентина Николаева.

Среди результатов Программы - поддержка Линии доверия 0-800-99800, на которую поступило 2620 обращений, связанных с домашним насилием, насилием на гендерной основе и семейной динамикой. Более 46 представителей НПО, молодёжи и специалистов с обоих берегов Днестра улучшили свои навыки и знания в области сексуального и репродуктивного здоровья и прав человека, а более 130 подростков и молодых людей прошли обучение в рамках комплексных образовательных программ.

Специалисты с левого берега Днестра укрепили свои навыки работы с детьми, особенно находящимися в уязвимой ситуации. Также представители средств массовой информации, включая журналистов с левого берега, получили более глубокое понимание системы защиты детей и доступных услуг.

Елена Степанова, журналист, блоггер, общественная организация «Акколада» г. Дубоссары: "На встрече я поделилась с коллегами своими впечатлениями по поводу Медиашколы 2025, организованной и проведённой в этом году офисом ООН по правам человека. Сразу хочу отметить, что учёба не прошла зря. Кроме приобретённых знаний, навыков и умений появилась уверенность в своих силах, меньше стало ошибок в применении правозащитной терминологии. «Академиком» еще не стала, только учусь. Наша совместная работа с журналисткой из Тирасполя Маргаритой Кожухарь «Тепло души» заняла первое место в конкурсе Медиашколы и это достижение. Считаю, что такие обучающие семинары и конкурсы нужны как площадки для учёбы и обмена опытом журналистов из языковых меньшинств каковыми мы сегодня являемся. Ещё 10 лет назад это не так чувствовалось. Сейчас мало осталось возможностей участия в конкурсах для русскоязычных журналистов. Медиакадемия в которой были офлайн и онлайн сессии, менторы и эксперты действительно помогает журналистам повысить свою квалификацию "журналист - правозащитник".

Участие в Медиаакадемии, организованной Офисом ООН по правам человека, за что им все огромное спасибо, позволило наладить сотрудничество с коллегами с правого берега Днестра. В частности мне очень понравилась совместная работа с Елизаветой Ротарь из Комрата. Очень хочется, чтобы Медиаакадемия продолжала свою важную работу по повышению квалификации журналистов в правозащитном направлении. А за нами - журналистами и активистами дело не станет. Многие проблемы ещё остаются в тени общественного мнения. По моему надо ещё больше освещать вопросы прав ребёнка и домашнего насилия. В данном случае слишком много материалов не бывает».

Благодаря деятельности Платформы более 1 600 уязвимых ромов, включая 500 беженцев, получили консультации от шести ромских медиаторов по вопросам получения первичных документов, доступа детей к образованию и здравоохранению, трудовой интеграции и социального сопровождения.

Более 100 женщин, живущих с ВИЧ, приняли участие в ежемесячных сессиях наставничества, укрепивших их уверенность, эмоциональную устойчивость и личные навыки, а более 200 врачей и медсестёр с обоих берегов Днестра прошли обучение по эмпатичному общению и соблюдению прав человека.

Кроме того, была укреплена Платформа устойчивого (общинного) развития, объединяющая более 45 членов с обоих берегов Днестра, улучшены их институциональный потенциал и получены соответствующие навыки, а также на левом берегу Днестра протестирована социальная услуга «Личный ассистент» и пять персональных ассистентов были трудоустроены.

За время своей реализации Совместная программа ООН «Поддержка прав человека на обоих берегах Днестра» доказала, что когда учреждения и сообщества действуют вместе, права человека становятся более доступными для всех.

Михаил Васильков и его творчество

В последний вечер осени 2025 года в клубе общественной организации "Акколада " состоялась удивительно душевная и тёплая встреча с автором книг в стиле фэнтази Михаилом Васильковым.

Начинающий писатель на счету у которого книги «Чёрный кристалл», «Осколки памяти» и другие произведения, рассказал читателям о своём творческом процессе. ости литературного квартирника задавали много вопросов: о структуре повествования, о работе над сюжетными линиями, о поиске голоса героев. 

Автор книг подробно и с юмором рассказывал о своём творчестве, о том, как важно «услышать» историю, прежде чем перенести её на бумагу, и почему иногда персонажи сами ведут автора по пути, который тот не ожидал.

Обсудили и практические аспекты писательского дела: как не бросить текст на середине, где искать идеи, как работать с черновиками и что помогает сохранять вдохновение в долгих проектах. Как оказалось юные участницы встречи имеют опыт «пробы пера», ещё и поэтому они проявили искреннюю заинтересованность в общении. Во время беседы гости могли не просто услышать историю становления автора, но и принять участие в настоящем творческом диалоге. 

Михаил поделился тем, как рождаются образы персонажей, почему вдохновение приходит в самые неожиданные моменты и как одна случайная мысль может перерасти в многослойный роман.

Михаил Васильков: «Атмосфера оказалась удивительно ламповой и живой. Отдельная благодарность Степановой Елене и Степановой Александре за организацию, поддержку и возможность провести такую насыщенную встречу».

Интерес к сочинительству у Михаила Василькова проявился ещё в детстве, когда он жил вместе с родителями в Северодвинске. В 2003 году он переехал в Дубоссары где получил импульс к дальнейшему развитию своих творческих способностей. Сочинял стихи, первое из которых было впервые опубликовано в молодежной газете "Выход", издаваемой общественной организацией «Акколада». Играл на гитаре, исполнял песни собственного сочинения в составе группы "Дети Феникса" принимал участие в нашем рок-фестивале "Есть Выход!". В настоящее время Михаил - режиссёр Культурно-досугового центра "Феникс" в микрорайоне Большой Фонтан. Он обучает актёрском мастерству молодых талантливых дубоссарцев в театральной студии "Триумф", снимает фильмы с участием своих воспитанников, гордится своими учениками, такими например, как я Александр Опря. Воспитывает двух замечательных сыновей, сочиняет сказки, визуальные новеллы и книги в разных стилях понятных и востребованных современной молодежью. Подробно о нашем молодом литераторе рассказала дубоссарская журналистка Яна Сакка в одной из своих публикаций в газете «Заря Приднестровья»

Елена Степанова, член Союза писателей Приднестровья: «Михаил постоянно учится, участвует в литературных вебинарах, марафонах и конкурсах и результат не медлит. Дубоссарский автор уже получил первые заказ на книги. А сколько ещё сюжетов он вынашивает, сколько литературных персонажей обретают свои очертания в его замыслах. 

Пожелаем же ему успехов в творчестве, новых книг и сюжетов, читателей и поклонников. А если вы не смогли присутствовать на мероприятии — не переживайте. Совсем скоро появится ещё один шанс встретиться и поговорить с автором. Следите за рекламой и новыми анонсами!

С. Шитова, г. Дубоссары.