«ТАК И ЖИЛИ, СТРОИЛИ, ДЕТЕЙ РАСТИЛИ…»

У каждого из нас свой жизненный путь. У одних дорога ровная, так сказать, асфальтированная, можно разогнаться и не бояться, что попадёшь в яму. У других – сплошные неровности на дороге: ухабы, колдобины и камни. И каждый старается выбрать правильный путь, ведь от этого может зависеть вся наша жизнь. Кровавые битвы и жестокие диктаторы сменяют одну политическую мозаику на другую. История нации, народа, твоей семьи – это, прежде всего, судьба отдельно взятого человека.

Сегодня неотделимо от вчера. Наше прошлое позволяет нам осознать, что люди в прошлом были не просто «хорошими» или «плохими», что всё было гораздо сложней и драматичней. И поступки, и поведение наших предков были буквально сотканы из противоречий, как, впрочем, и наши. Это напоминание связывает нас с историей не только наших предков, но и всего человечества. Она как сама жизнь – бесконечная дорога с крутыми поворотами, тупиками и неожиданными открытиями. Она даёт нам ориентир и указывает нужное направление. И лишь для одной цели – познать самого себя.

Чем живём мы сегодня? В погоне за деньгами, карьерой, наживой или счастьем? Кто как, скажете вы, и будете совершенно правы. Карьера, деньги, слава, ощущения, но есть то, что нас всех объединяет. И это память о наших предках, традициях, вере. В ней содержится неиссякаемый источник силы и мудрости, дающий надежду каждому последующему поколению преодолевать любые препятствия.

БУДТО БЫЛО ВЧЕРА

В этот раз героиней моей публикации стал человек, чья судьба вполне могла стать сюжетом книги или кинофильма. В её жизни чёрная полоса сменялась светлой, радость следовала за печалью, случались победы и поражения, впрочем, как после зимы всегда наступает весна или дождь сменяется солнцем.

За чашечкой ароматного чая наша беседа шла неторопливо, вдумчиво и с паузами. Мария Кирилловна Солодкова погружалась в воспоминания, нередко делала паузы, вытирала слёзы, а после продолжала монолог своей жизни.

В далёком 1931 году в селе Койково в семье колхозников Федоренко на свет появилась девочка Маша. Она не капризничала, не плакала, в её детских глазах было много мудрости с ранних лет. Как старший ребёнок она помогала родителям в колхозе и за хозяйством присматривала.

Мирную жизнь оборвала война…

«Помните, тот день, когда в селе появились фашисты?» – «Помню, всё помню, будто вчера это было (пауза.) Сельчане попрятались, гул самолётов стоял страшный, как гроза, которая без конца грохотала. Пришёл карательный отряд вместе с румынскими полицаями и стал выискивать коммунистов, евреев, а тех, кто доносил, поощряли. Жизнь в селе замерла, никто не хотел работать на оккупантов. Рассердились тогда немцы и румыны и стали народ насильно выгонять в поле, чтобы работали на них. Открыли школу, где нам преподавали на латинице, а как сложно нам было учиться! За малейшую неточность и ошибку строго наказывали плетьми. Из магазина сделали церковь и крестили всех деток, и братика моего младшего тоже, ему всего годик был. Никто не хотел в их церковь ходить», – говорит Мария Солодкова.

ПРЕДАТЕЛИ

По словам моей героини, вероломство и жестокость румын превосходила немцев: они не только убивали ради забавы, но и заставляли сельчан стрелять друг в друга. Были и те, кто соглашался… Два сельчанина – Павлушко и Иванко стали их пособникам, и самую «грязную работу» выполняли они. Когда пришла Красная армия, предателей казнили. Но, по всей видимости, случился самосуд. У предателя Иванко была жена и дочка Вера, они в селе стали изгоями, и от горя спились. А жена и дети Павлушко бесследно исчезли…

БЕЛАЯ ПОЛОСА

С первых дней войны в Койково отцу Марии Солодковой дали задание эвакуировать скот, в селе начался голод. Спустя несколько лет из огромного стада вернулись всего две коровы, и среди них была и кормилица семьи Федоренко – Найда, вытирая слёзы, вспоминает Мария Кирилловна. И рассказывает мне жуткую историю бессмысленной жестокости, которая произошла с её родным дедушкой. Как-то раз он вёз сено для скота, дорога была узкой, а тут навстречу едет повозка, где сидел румынский примарь. Дедушка попытался увернуться и уступить дорогу, лошади испугались. К вечеру за ним пришли полицаи и до полусмерти избили…

После войны в селе почти не осталось мужчин, вернулось несколько человек, среди них и отец Марии Солодковой. Простой работяга, колхозник дошёл до Берлина, есть медали «За освобождение Варшавы», «За взятие Берлина». И даже грамота от самого Иосифа Виссарионовича Сталина – за боевые заслуги.

После войны моя героиня поступает в Бендерское медучилище, там встречает русского парня Александра, который служил пограничником. В те времена ухаживали не так, как сегодня, девушки и юноши скромные были. «Александр Иванович меня за руку стеснялся брать. В кино ходили, конфетки дарил. Потом ему по службе пришлось уехать ненадолго. Переписывались», – улыбаясь, рассказывает Мария Солодкова.

СТРОИЛИ, ДЕТЕЙ РАСТИЛИ

В начале 50-х в жизни моей героини начинается белая полоса, замужество, рождение сына, распределение в село Талаешты на работу в колхозный роддом. Потом родина позвала поднимать больницу в село Карпинены. В начале 60-х Мария и Александр Солодковы начинают строить жизнь в Дубоссарах. Мария Кирилловна показывает мне чёрно-белый снимок коллектива больницы, где она проработала до самой пенсии. Во время войны 92 года работала под обстрелами, ухаживала за ранеными.

«Мария Кирилловна, вы прожили непростую жизнь, какой вы могли бы дать совет людям, как справляться с тяготами жизни и не сдаваться под ударами судьбы?» – «Советская закалка такая у нас была, и времени на жалобы и грусть не было. Мы работали от рассвета до заката и себя не жалели. Стыдно даже мысль было такую допустить, чтобы сказать: «Я устал». Так и жили, строили, детей растили, и верили, что после нас люди будут жить лучше!».

И снова борьба за каждый вдох и выдох: у моей героини сейчас тяжёлое онкозаболевание, с которым она мужественно сражается. Рядом с ней любящая и заботливая дочь Наталья, внуки, четыре кошки. Жизнь идёт своим чередом…

Есть в мире ценности, над которыми не властно время: Вера, Надежда и Любовь. И что бы в мире ни происходило, они остаются тем фундаментом, на котором держится этот мир. Вся наша жизнь тесно и неразделимо проходит под знаменем этих чувств. И каждый вкладывает в них свой смысл, и каждый прав по-своему…

О непростой жизни писала Яна Сакка, г. Дубоссары

Впервые данный материал опубликован в газете «Заря Приднестровья».

#детивойны #победа945

Дети войны

Евгений Яковлевич Шмыков родился в районном центре Касторное в Курской области в 1930 году. Он был седьмым в семье, мать воспитывала детей, отец работал на железной дороге, умер за три года до начала Великой Отечественной войны. Евгению было всего 12 лет в декабре 1942 года, когда в городок пришли фашистские захватчики и поселились в их доме. Год в оккупации до января 1943-его запомнились ему на всю оставшуюся жизнь. В это страшное время и решил он связать свою жизнь с армией, чтобы родину защищать от врагов и побеждать.

- Мне исполнилось 15 лет, когда отмечали всей страной 9 мая 1945 года. Отец умер ещё до войны и нас осталось шестеро у мамы, которая работала на железной дороге, как тогда говорили "на кипятке". Когда началась война, старшие братья ушли на фронт, сестру отправили в эвакуацию, чтобы немцы её не забрали на работы и остался я с мамой и с братом. Помогали ей как могли выживать и выжили. Воспоминания тех лет остались в моей памяти так чётко, будто вчера это было. И как город и станцию бомбили и как немцы драпали босиком по глубокому снегу в январе 43 года. Накануне то в декабре они Новый год справляли, украшали ёлку во дворе. Только настроение было у них уже непраздничное. Среди немецкого говора слышались ясно слова: Сталинград, Сталинград, Сталинград...

Помню как нескончаемыми колонами уходили они через наш город на станцию, чтобы побыстрее уехать из окружения. Горожане вышли из домов и смотрели им вслед. Захватчикам было уже не до нас, самим ноги бы унести. Страх смерти гнал их вперёд и вперёд. По обочинам дороги валялись мотоциклы и легковушки, ящики с продуктами и с награбленным барахлом. Не могли они уже ничего унести и бросали все на пути. Снега в ту зиму было так много, что только танки могли проехать и по этим колеям от танков бежали фрицы. А мы дети смотрели, как они бегут и радовались - войне конец!

В 1950-м году Евгений Яковлевич поступил в Московское высшее военно-инженерное училище, филиал которого открыли в то время в Калининграде. В 1955 году он женился на своей землячке из Касторного — Галине Николаевне Разинькиной. Вместе они отправились в ... Демократическую республику Германию, по направлению в ГСВГ (группу советских войск в Германии). По долгу службы жил и работал в разных немецких городах: Потсдаме, Бернбурге, Пересхагене, Франкфурте-на Одере, Магдебурге.

#победа945 #детивойны #евразия #евразиягрант

От праздника до праздника

Все праздники принято отмечать - приятная человеческая привычка. Одни отмечают ударным трудом, другие торжественным собранием, третьи застольем. Так и живём от праздника до праздника. Согласитесь, звучит неплохо, где-то даже жизнеутверждающе! Праздновать всегда лучше, чем горевать. 

 Первый месяц весны насыщен всевозможными значительными днями. Март - это день писателя (третьего числа), день поэзии (двадцать первого), день театра (двадцать седьмого) и, конечно же, международный женский день, день счастья, Масленица, Мэрцишор, Новруз и Пурим! Поразительное изобилие и разнообразие… которое буквально подталкивает, учит человека жить с радостью в сердце. Но меня всегда удивляет нестыковка с реальностью: праздников всё больше, а радости в душах, в глазах людских меньше и меньше. Вы тоже заметили? Оно и понятно, говорю я себе, - войны, политические бедствия, санкции и терроризм убивают, разрушают естественное человеческое желание - радоваться. А радость вещь для жизни необходимая... И вот, новый виток – вводятся ещё и ещё дополнительные праздники. Например, всемирный день астрологии или международный день резервного копирования. Да мало ли какие ещё! 

И забиваются соцсети, электронка ( а иногда и мозги) кучей спамовских мыслей, открыток. Появляются мелкие бестолковые (часто пошлые) сувенирчики. Люди покупают, дарят, говорят штампами и не замечают, что форма уже победила содержание. Что совершая ритуальные поздравления они уничтожают сам праздник, основа которого - радость. Сумасшествие, в которое втягиваются многие и многие. 

      Забылось, ушло главное: только принимая участие в подготовке, «делании» праздника мы можем почувствовать его вкус, ощутить эту самую радость всей душой. Даже, говоря о литературных вечерах, где собираются люди пишущие и чувствующие слово, все - и авторы , и слушатели - становятся непосредственными творцами встречи. Невозможно иначе!     

    Прошли у нас Рыбнице (в библиотеке центра досуга ) литературные чтения в рамках празднования международного дня поэзии. Пригласили авторов и слушателей. Обычно что происходит на таких встречах? Люди читают друг другу стихи, обсуждают понравившиеся строки, общаются.

 Слушателей в таких аудиториях совсем немного. И в камерных, теплых условиях зачастую публика раскрепощается, появляется родство, взаимопонимание и в завершении встречи душа расцветает радостью. 

В марте 2019 года рыбницкие авторы (Дина Листюгина, Марина и Иван Новицкие, Александр Орлов, Людмила Стременовская, Тамара Базилевкская, Алла Бухенко) делились сокровенными строками, смешными историями, лирическими зарисовками и своими мыслями о жизни.

 Немногочисленные слушатели задавали вопросы, активно участвовали в разговоре и радостью светились глаза!  

   

       

А не пришедших я понимаю... 

Это труд - радость в сердце. 

Лень бывает сильна. 

Убежать, отвертеться, 

указать " чья вина"

в бесконечном движеньи

неживых лиц и глаз,

проигравших сражение

за творца....

Кто бы спас.

Марина Сычева, г. Рыбница.

Ресурсный центр закрывается, Акколада остается

С первого апреля сего года Общественная Организация Акколада закрывает свой Ресурсный центр в Дубоссарах по адресу Ленина 110. 

В этом уютном доме любые инициативные люди могли получить возможность провести свои концерты и выставки, мастер-клссы и тематические встречи. 

Мы рады, что свободная площадка на протяжении 10 лет предоставила возможности провести тысячи мероприятий разным организациям, активистам и творческим людям. Через деятельность центра прошло много молодежи, которые сегодня активно участвуют в общественной жизни, реализуют свои проекты в сфере культуры и предпринимательства. 

Мы благодарны всем, кто поддерживал нас, ценил, проводил как свои мероприятия, таки участвовал в наших. Спасибо всем, кто вложил в это пространство частичку своей жизни, своей души и энергии!

Надеемся, что инициативы, которым наш центр послужил площадкой смогут найти пространства в нашем городе в библиотеках, галереях, других учреждениях культуры. 

Между тем, как общественная организация "Акколада" продолжает свою деятельность на благо людей, общества, культуры.

Александра Степанова, 

председательница общественной организации "Акколада " г  Дубоссары. 

Плейбек-Перформанс "Дыши! Истории о мире, который мы создаем"

В рамках Саммита “Green and Justice Summit»

 12 марта 2025 года в Кишинёве состоялось представление Плейбек-театров. 

Когда вы поняли, что экология – это не абстрактная тема, а нечто, влияющее лично на вас?

Какое событие или новость заставили вас задуматься о несправедливости в отношении природы?

Когда вам приходилось выбирать между удобством и ответственностью перед окружающей средой?

Представители гражданского общества, культуры, молодежи, СМИ и правозащитники рассказали свои личные истории, чтобы через искусство затронуть важные темы экологии и справедливости.

В этом уникальном перформансе впервые выступила смешанная команда актеров из плейбек-театра "Чернила"(Кишинев) и Плейбек-театра "Акколада"(Дубоссары).

Плейбек-театр «Чернила», как инициатива ОО «Лига польских женщин в Молдове», работает уже более шести лет. Одним из ярких результатов этой работы, стал Плейбек-театр "Альтер-Акколада" из города Дубоссары, который был образован в 2024 году в ходе обучения инициативной группы молодежи, при поддержке UN PBF.  

Юные и опытные актеры отобразили на сцене личные истории зрителей, переживания и надежды на то, что мы в силах менять этот мир к лучшему. Каждый день. Понемногу. Все вместе.

Плейбек театр - это форма театра импровизации, основанная на личных историях зрителей.

На представлении плейбек театра зрители в зале рассказывают свои истории, а актёры вместе с музыкантом тут же, на сцене превращают историю в маленькое представление.

Приглашая людей рассказать личную историю, перепрожить её и разделить с залом, плейбек-театр способствует открытому личностному диалогу, усиливает взаимопонимание и сочувствие, стирает границы между сообществами людей.

Наталья Сленкина, г. Кишинёв 

Украденное детство

Всё дальше уходят в историю годы Великой Отечественной войны. Все меньше и меньше остается ветеранов войны, её участников и свидетелей, и тем ценнее крупицы правды, знаний, которые нам могут дать они. Их мучения в прошлом заслуживают особого внимания, и не должны подлежать забвению.

«Многое из сегодняшней жизни забывается, а картинки моего детства остаются такими же яркими, как будто это было вчера», – вспоминала Лидия Петровна Харитонова. Да, действительно, она может быть и хочет забыть, но такое не забывается. Лидочке только исполнилось пять лет, когда началась война. Уже в июле 1941 года немецкая авиация начала бомбёжку населенных пунктов района, она хорошо помнит, как они боялись налётов вместе с братьями и сёстрами и прятались в подвале дома. В августе село Никольское Гатчинского района Ленинградской области, где она жила пришли немецко-фашистские захватчики. Фашистские головорезы в первые же дни оккупации умертвили больных в психиатрической больнице села Никольское и расстреляли вступившегося за них доктора Дуброву. Захватчики проводили облавы, искали партизан, расстреливали коммунистов. Как скот они сгоняли людей в товарные вагоны, чтобы отправить в качестве рабочей силы в Прибалтику. Эта незавидная участь постигла и семью Лидии Петровны.

Задействовав армию и полицию, немцы устраивали облавы и угоняли в Германию сотни тысяч советских людей. По немецким сведениям, в феврале 1942 года еженедельно отправлялось в Германию до 10 тысяч «гражданских русских». В целом, на принудительные работы с оккупированных территорий СССР было вывезено около пять миллион человек, из них с территории Украины 2,4 млн человек, с территории Белоруссии 400 тыс. человек. Подавляющим большинством из общего числа вывезенных на принудительные работы были подростки. Немцы называли их «остарбайтерами» (восточными рабочими). Евреям и цыганам даже теоретически в этом статусе было отказано. В соответствии с государственными инструкциями немецких властей предусматривалось, что «все рабочие должны получать такую пищу и такое жилье и подвергаться такому обращению, которые бы давали возможность эксплуатировать их в самой большой степени при самых минимальных затратах». Уровень смертности среди угнанных в Германию советских людей был очень высок. Официальные документы рейха содержат информацию о том, что, на конец лета 1944 года на работы на территорию «Великогерманского рейха» силой были увезены 7 млн 600 тысяч гражданских лиц и военнопленных. Таким образом, остарбайтеры составляли приблизительно четверть всей экономической и производительной мощности Германии того времени. Использование труда и жизни детей с оккупированных территорий СССР носило масштабный плановый характер и стало практическим внедрением в жизнь фашисткой идеологии и политики.

«Когда мы стояли на железнодорожном перроне, мама качала в коляске мою младшую сестру, которой было всего два месяца от роду. Вдруг к нам подошёл немецкий солдат с автоматом на плече. Он заглянул в коляску, закрытую кружевным покрывалом, и дуло автомата оказалось на уровне младенческого личика. Моя мама подумала, что он хочет застрелить её ребёнка и как тигрица бросилась на этого фрица. Он резко оттолкнул её прикладом автомата, и она упала навзничь на мешки с нашими пожитками. Все замерли тогда, лишившись дара речи, – подумали, что он её сейчас застрелит. Но всё обошлось, прозвучал паровозный гудок, и мы отправились в путь. Когда прибыли в Латвию, нас всех детей определили на работу. Я пасла хозяйских свиней, моя четырёхлетняя сестра – гусей, старшая сестра – коров, а мама с грудничком помогала по дому. На следующий год меня тоже определили пасти коров, но они меня не слушались – разбрелись кто куда. Прибежала на хутор, плакала, просила о помощи. Видимо хозяева тогда поняли, что я слишком мала, чтобы с коровами управляться, и оставили свиней пасти. Кормили нас не сказать, чтобы плохо – картошкой и фасолью, но мы считали тогда каждый день, проведённый в рабстве, и очень скучали по дому, по братьям, которые сражались за Родину. И вот, наступил тот долгожданный день, когда объявили, что война закончилась победой и мы можем возвращаться домой. Так получилось, что мимо хутора, где мы жили во времянке проходили советские войска. Мы смотрели на них, плакали от радости, махали руками. И вдруг мама закричала: «Сыночек!» Один из бойцов оглянулся, оглянулся и бросился к нам, прямо в материнские объятия. Он смог задержаться у нас на ночь, рассказывал, как воевал, как попал в плен и бежал и снова попал в плен и опять смог сбежать, остаться в живых и вновь встать в строй. Помню, как гладила своими детскими пальчиками рубцы на его спине, они были квадратиками, так били плетьми – сначала вдоль спины, потом поперёк. Да, много мой брат натерпелся, поэтому видимо недолго и прожил, всего три года после победного мая. В январе 1944 года село Никольское было освобождено от фашистов, радовались победе в мае 45-го года, с нетерпением ждали брата. Помню, как 12 июля на Петров день сидели за праздничным столом и тут принесли похоронку на него. Он охранял военный госпиталь в Польше, его убили на боевом посту, год спустя после окончания войны. Из всего нашего большого семейства – пять сестёр и четверо братьев, в живых сегодня осталось только двое – я и моя сестра, которая проживает в Санкт-Петербурге.

В прошлом году Лидия Петровна умерла, остались её воспоминания, которые я успела записать, чтобы знали, чтобы помнили…

Дети войны. В Российской Федерации так определяют категорию граждан бывшего Советского Союза, родившихся в период с 23 июня 1923 по 1941-1945 год включительно. Будучи детьми они не могли воевать, но, так же как и все советские люди испытали на себе тяготы войны. Дети войны не учились в школе, у них не было игрушек, они рано начали работать. Дети войны — это особая категория граждан, которые не принимали участия в войне, но пострадали от неё.

Чем дальше уходит от нас время со дня Великой Победы, чем более отдаляются события тех героических дней и тяжких испытаний, выпавших на долю советского народа, тем зримее становятся картины, как величия человеческого духа, так и неисчислимых потерь и материальных и нравственных.

Украденное детство нельзя забыть и ничем нельзя оправдать...

Елена Степанова, г. Дубоссары

Бусины её жизни…

Как-то мне попалась статья психолога Марины Степанченко о сильной женщине, и я тогда решила, что обязательно напишу о такой. 

Приведу вам, дорогие читатели, выдержку из статьи Марины Степанченко: «Есть такие женщины, которые уже не боятся. Которым уже поздно бояться. Бояться не понравиться. Не соответствовать. Не знать. Не успеть. В их жизни всё меньше пробелов. Уже не страшно не по прямой. Знают, что красиво – это внутри. Они уже не боятся быть одни. Умеют не видеть того, кто не замечает. Отходить от того, кто отталкивает. Им есть, что сказать. Есть о чём молчать. О чём молиться. У них всё от души. Они давно перестали казаться. И начали быть. Делать то, что любят. Говорить прямо. Не накручивать. Прислушиваться к тишине. Горький шоколад для них сладкий. Они не заставляют дочь. Не наставляют сына. Они заняты делом. Своим».

Перечислить все направления, которыми занята моя героиня, пожалуй, не хватит и страницы. Впрочем, я попытаюсь рассказать о ней.

Елена Анатольевна Степанова родилась в городе Ленинграде в семье учёных-медиков. Маленькая Леночка росла мечтательной девочкой, которая витала в облаках и строила воздушные замки. Признаётся, что со школьных лет она любила выражать эмоции карандашом в блокноте. Вела свой дневник, посещала литературный кружок. 

А в пятом классе решила испытать себя и проверить свои литературные способности написав заметку в газету «Комсомольская правда». К удивлению девочки, ей ответил через газету знаменитый советский естествоиспытатель, ведущий рубрики «Окно в природу», Василий Песков, который поддержал её стремление писать. После этого случая моя героиня грезила литературным институтом, но по совету отца решила заниматься исследовательской деятельностью и окончила аспирантуру по специальности – «вирусология».

В городе на Неве встретилась с любовью всей своей жизни, и вскоре переехала к нему на родину в Дубоссары. В середине 80-х Елена Степанова вместе с супругом в качестве научных сотрудников работали в «Молдптицепроме», филиале института животноводства и птицеводства МССР, строили мирную жизнь. Но, грянул роковой 1992 год, который изменил в одночасье судьбу моей героини, как и многих других. Супруг пошёл защищать родину, предприятие закрылось, но беда как известно не приходит одна. И через время трагически погибает любимый муж и отец дочерей. Выстоять и справиться с горем удалось с помощью творчества.

В это время у Елены Степановой возникает непреодолимое желание писать. Первое литературное произведение называлось «Письма из экспедиции», оно было опубликовано в газете «Заря Приднестровья», потом была уже книга «Были и небылицы», «Белый цвет радуги», «Берега, берега», «Бусины», «Былинкой на ветру». А спустя время моя героиня погрузилась в фантазийный мир, и стала писать сказки «Бабушкины сказки».

Имея уже достаточный жизненный опыт за плечами, Елена Анатольевна пришла в журналистику, где громко прозвучало её имя. Острые материалы и аналитический разбор, вот что отличало её авторский стиль. На протяжении двух десятилетий Елена Анатольевна писала для газет «Заря Приднестровья», «Приднестровье», «Юность Приднестровья», «Выход», «Взгляд».

Елена Степанова – член Союза писателей Приднестровья, член Международного Союза писателей России с 2005 года, представитель Литфонда Приднестровья от Дубоссарского района, с 2024 года член Ассоциации русских писателей Республики Молдова, соучредительница творческого объединения «Акколада» и «Дубоссарского общества литераторов».

«Талантливый человек талантлив во всём» – эта хорошо известная многим фраза, как нельзя лучше отражает образ жизни моей героини. Также она инициатор фестиваля бардовской песни памяти Владимира Высоцкого «Я вернусь!», который проводится ежегодно уже 25 лет. Как представительница Литфонда моя героиня активно занимается продвижением дубоссарских авторов. 

 Можете пояснить, в чём заключается ваша помощь? 

«Произведения наших мастеров ежегодно публикуются в Республиканском Альманахе Литературное Приднестровье. А работа моя заключается в том, чтобы объявить о сборе материалов, отцифровать и отправить по почте в редакционную коллегию Альманаха. Отмечу, что произведение наших литераторов были направлены для участия в республиканских и международных конкурсах и опубликованы в коллективных сборниках и журналах: «Интеллектуальный сезон» Крым, «Русское поле» г. Кишинёв, «Днестр», «Лоза», «Южный ветер», г. Тирасполь, «Открытые кавычки» г. Рыбница, – отмечает литератор. А молодые авторы приходят заявить о себе? «Что касается творческой молодёжи я всегда старалась поддерживать, вовлекать и мотивировать молодых авторов. Это как просеивать тонны песка, чтобы найти драгоценные камешки, чтобы потом огранить и поместить в оправу книг и журналов. Таких людей много не бывает и не может быть. 

Сегодня я очень рада тому, что в Дубоссарах есть прекрасные поэтессы Анна Микирина и Татьяна Юзленко. О них были публикации в республиканских СМИ, и это не может не радовать, так как за молодыми – будущее. Так, стихотворения Татьяны Юзленко опубликованы в газете Русское слово, которое выпускается в городе Кишинёве Русской общиной РМ. Это был её дебют на русском языке, так как до этого Татьяна Юзленко писала исключительно на украинском языке. С нетерпением ждём презентацию первого сборника стихов Анны Микириной. 

Кроме того, каждый год нами проводятся творческие конкурсы для школьников, где они могли бы себя проявить в качестве писателей, художников, и декламаторов. По итогам конкурса были изданы книги, календари и плакаты: «Алёнкины сказки», «Мои сказки», «Заповедной тропой», «Лес и его обитатели». Готовится сборник сказок, иллюстрации к которому будут рисовать юные художники. Много внимания уделяю вовлечению дубоссарских художниц в деятельность по оформлению и иллюстрированию более 10 произведений дубоссарских авторов и коллективных сборников. От имени творческого объединения Акколада выражаю благодарность художницам Дильнаре Турсуновой, Оксане Пономаренко и Александре Степановой за их безвозмездную помощь в сфере культурного наследия. Горжусь тем, что удалось опубликовать сборники стихов и песен дубоссарских авторов о Дубоссарах и памяти Владимира Высоцкого. В настоящее время готовлю очередной сборник своих рассказов и коллективный сборник русских сказок», – рассказывает Елена Степанова.

Во время беседы было сказано много добрых слов в адреса тех, кто помог реализовать творческие планы дубоссарских авторов. «Пользуясь случаем хочу вспомнить добрым словом поэтов и писателей, которые объединившись, стали ядром дубоссарского отделения Союза писателей Приднестровья: Юрий Анников, Анатолий Красницкий, Николай Шуда, Валентин Курасов, Леонид Липов, при поддержке писателя Валерия Кожушняна и директора библиотеки Татьяны Чорбы. 

Светлая память Александру Николаевичу Кульчицкому, который спонсировал выпуск первых книг дубоссарских авторов. Особая благодарность депутату Верховного Совета Олегу Марковичу Баеву, за помощь и поддержку в издании сборников и рассказов. Справедливости ради надо отметить, что сборники стихов Владимира Яштылова на молавском языке были изданы за государственный счёт при содействии Службы по культуре ПМР. Все произведения местных авторов имеются в дубоссарской центральной и детской библиотеке. 

В настоящее время планируется на государственном уровне выпуск сборника произведений фронтовиков к 80-летию Великой Победы. В первом варианте сборника не было никого из Дубоссар, а теперь точно будет - военный лётчик, поэт Николай Филатов», – отмечает писательница. 

Напоследок нашего интервью моя героиня призналась, что в сказки верит до сих пор, а иначе скучно жить на свете. И подарила мне книгу «Бусины». 

…«Есть такие женщины, которые уже не боятся. Они умеют быть с собой. Собой. Они уже не винят отца. Любят маму. Они не боятся умереть. Потому что – живут. Есть женщины, которым уже поздно бояться. Они умеют ценить время»…

С писательницей беседовала Яна Сакка, г. Дубоссары